王笛：故事讲述与历史建构——洪门传奇背后的政治与生存艺术

王笛：故事讲述与历史建构——洪门传奇背后的政治与生存艺术

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洪门，作为中国历史上最具影响力的秘密结社之一，其起源和发展一直备受历史学家的关注。1932年，学者萧一山在伦敦不列颠博物院东方部发现的手抄本《洪门小引》，为研究早期洪门历史提供了重要线索。本文将通过对这份珍贵文献的解读，揭示洪门背后的政治与生存艺术。

作者简介：王笛，澳门大学历史系讲座教授。

1932年，萧一山在伦敦不列颠博物院东方部发现了手抄本《洪门小引》，这是研究早期洪门历史的重要文献。原抄本无题，用红格纸写。第一张空白，第二张前面9行，后面6行，每行20字，然后是36字誓词。博物院标名《太平入会式》，即太平天国的入会誓词，萧一山认为显然是错误的，“因为篇首，则天地会之名称、宗旨、信条已可见大凡矣。”下面是小引的全文：

盘古初开，天地两仪，生四象八卦，生成三皇五帝；后学桃园结义，刘、关、张万古传扬。前者合胆同心，无分彼此，胜如同胞骨肉之亲。此乃五祖流传，以报昔日之恨也。启自甲寅年，吉月二十五日，丑未时，结万二兄，在高溪庙起义。一则报少林寺火烧之恨；二则复回明朝江山，共扶明主登基。谁想功不成，名不就，是以隐开各省流传旗色牌号，异日子孙相认。今见彼邦世衰道微，官脏吏酷，独力难成，特是结为洪门手足；三则自进洪门之后，忠心为大，义气为先，仁义礼智信为用；四则自入洪门之后，手足相顾，患难相扶；五则设立忠义堂，拜为靔［天地会］，插［歃］血联盟，插草为香，万载乾坤，招集天下英雄。近今人心不一，忘恩负义亦有，故此前传后教，列位祖师。设立誓章三十六幅，各人表其正德，以报少林寺火烧之仇；是以五祖伸冤，除消心中之恨也。

本文原文来自“安徽史学”微信公众号。