大周列国志礼法阶段政策详解

大周列国志礼法阶段政策详解

《大周列国志》是一款以中国历史为背景的战略游戏，其中的礼法阶段是方国阶段与圣人阶段之间的过渡时期。本文将对礼法阶段的各个流派政策进行详细分析，帮助玩家更好地理解游戏策略。

先王流派

流派技能：

• 先王之道：全国舒适+30，粮食产量+5%，全国骚乱-3/年
• 学宫辩论：发起学宫辩论，辩论获胜方主流文化将成为显学，获胜方参与辩论的人物可获得智略提升

政策分析：

• 经纬天地：礼法阶段政策最高的贤能值加成，也拥有单政策并列第三高的贤能加成。再加上教育、可祭神次数的增加，让其成为先王流派政策树相当强的政策。
• 从彝罚淫：有着较为明显的生育惩罚，也有一定的骚乱、正统正向加成，具体实施还要看情况。
• 干羽之舞：每个祭祀效果带来的君威、正统加成微不足道，重要的就是可祭神次数的增加，每年可多祭祀增加粮产、正统等等。

游耕流派

流派技能：

• 岩洞祭祀：祭祀效果+平均山林比例×1%

政策分析：

• 垦殖山田：每5%的原野比例增加1%的粮食产量，山林效益-0.1。考虑到九州内国家的原野占比普遍在30%以上，因此原野比例带来的粮食产量加成为6%；同时山林占比也为30%以上，因此山林效益减少的地形影响收入加成为：0.1×0.5×30%=1.5%＜＜6%，因此该政策正面效果远大于效益带来的负面效果，可以实施。
• 熟荒游耕：九州内国家效益减少的地形影响收入为：0.1×0.5×30%+0.1×1×30%=4.5%＞3％，不考虑其他因素，实施政策后收入：(1−0.045)×(1+0.03)=0.98365，为未实施政策前收入的98%，因此除非开局山林原野占比均低于15%，不然不建议实施此政策。
• 生荒游耕：九州内国家效益减少的地形影响收入为：0.2×0.5×30%+0.2×1×30%=9%＞＞2%，纯纯负面，不要实施此政策。

游牧流派

流派技能：

• 龙城祭祀：饲马场、驯马场生产效率+100%，每次祭祀结束后，与北狄、西戎、匈奴族域的部落、势力信任+30

政策分析：

• 寄田仰谷：即该城邑粮产加成＝该城邑周边的城邑农田数/10×1%，因此农田数越多，与该城邑相邻的城邑越多，粮产加成越多。
• 农牧交错：尽管此政策会稍微减少最优人口，但能增加5%以上的粮食产量，因此有点效果。
• 移动毡房：一般玩家不会直接迁都，且建陪都后迁都无成本，因此此政策为负面政策。

绿洲流派

流派技能：

• 多元共生：钱数+(国中不同种类的城邑文化数量×500)+500/年；逆流文化城邑不会导致城邑骚乱、叛心的增加

政策分析：

• 行国体制：可通过迁都快速提升正统值，有较强的稳定加成。
• 圆顶毡房：即加最优人口，又加人口上限，有一定的效果。

舟船流派

流派技能：

• 舟船贸易：带渡津、海港的城邑，舒适+100；带渡津、海港的城邑接壤的城邑，舒适+50

政策分析：

• 近海交市：带海港的城邑数越多，加成越多，尽管最高加成为财政收入的10%，也有地域城邑限制，但这也算相当强力的政策了。

总结

礼法阶段除先王流派外，其他流派中规中矩，符合礼法阶段定位（即比方国阶段强，比圣人阶段弱）。若玩家游玩先王流派，且想要通过周游列国达成转阶段的条件，建议先王流派政策可以都实施，每一个主流文化政策都会加5点论据，对于辩论有一定的帮助。游玩其他流派也可通过无视建造条件，耗原来建造的三倍时间来建造韶乐宫来让自身主流文化转化为儒家文化。

如有不懂的指标释义，可查看相关攻略或咨询其他玩家。最后，祝大家游玩愉快！