幻想乡的妖怪体系与人类社会发展中的法则

幻想乡的妖怪体系与人类社会发展中的法则

在幻想乡的世界观中，妖怪体系与人类社会的发展交织在一起，形成了一幅复杂而精妙的图景。从神明没落到妖怪崛起，再到人类社会的兴起，这一系列变化背后隐藏着深刻的法则和联系。本文将深入探讨这一主题，揭示幻想乡世界中妖怪与人类之间的微妙关系。

自从神明没落之后，妖怪如同雨后春笋一般开始发展起来。一个原因是神明的力量遭到了削弱，部分妖怪得以在一些真空区域进行发展，并吸收恐惧，从而以此为基础诞生了第一批大妖怪。这也为之后妖怪的崛起埋下了伏笔。

另一个原因则是人类和妖怪自身的原因。当人类不再信仰神明时，人类的注意力则会转移到另外的超自然事物上，而这就是恐惧，也就是妖怪界的信仰。同时，除了信仰转接以外，人类也在这段时间发展起来，人口相较于以前开始慢慢变多，社会发展开始处于萌芽阶段，换句话说就是资源变多了。同时最大的竞争者（对于妖怪来说）也没落了。所以妖怪在这个时期得到了最初的发展，并依靠着本身不会被过多约束的有利条件，得以在日本站稳脚跟。而这也可能催生出来了最早的物理法则。当然这个现在先不说，我们回归主题，也就是幻想乡的妖怪体系与人类社会发展之间的关系。

首先根据上文所说，妖怪和神明都需要信仰。两者的信仰虽然看似不同，但本源上还是来自于相同的体系。（所以这或许也可以解释为什么妖怪能住在神社里，以及妖怪也能变成神明或者仙人。如果是两种完全不同的法则那么一定会出现互相对立干涉的情况。而这个情况下宿主则很有可能受创，甚至死亡。）

而这两种来源于相同体系不同变种的力量，其实本质上都需要一个人类来进行承认。都需要人类来提供信仰。并且由于其是存在于超自然体系之中，所以妖怪自身能发展到像八云紫这种程度的存在可以说是非常的少。这也反应在妖怪一族中大妖怪占妖怪总数的比例之中。

而且虽然说妖怪拥有较人类更长的寿命，但妖怪的生存环境明显更加恶劣。如果说小妖怪被大妖怪吞噬是最基础的东西。而有潜力的妖怪被大妖怪招揽或者戳杀更是妖怪之间的常态。（有潜力的妖怪如果不能为己所用那么必须在其成长至自己的威胁之前杀掉。特别是八云紫这一种恐怖的存在。虽然幻想乡妖怪的能力有很多但是有极高威胁的却很少。风见幽香本体是花妖。如果不是有庞大妖力支持。否则以风见幽香的本体是不如八云紫的。然而当普通妖怪达到风见幽香这个程度的时候，其地位也足以撼动整个妖界）而人类虽然提供着恐惧和信仰给妖怪与神明。但是却在提供信仰的时候摸索出来了最早的物理法则。如果说每一个妖怪拥有自己各自的发则。那么人类这一整族群的发展就是物理化学等这一系列的东西。而这些东西不单只让人类有了能和大妖怪匹敌的能力。更让人类拥有了抛弃这些旧时代的遗物的能力。而人类为了保护自身过渡这段最脆弱的时间。在原有旧时代巫女以及部分神明残留的加持下发展出来了阴阳术 魔法 魔药等一系列通过消耗自身为代价利用现有的法则对抗妖怪的攻击。以此过渡这段最危险的时期。

虽然妖怪通常比人类强。但是仍然有一部分的妖怪没有威胁人类的能力。而这些妖怪被巫女和阴阳师退治简直合乎常理。这就形成了一个最基本的规则——妖怪杀人获得恐惧维持生存。巫女阴阳师消耗自身获取力量，退治妖怪。

而人类也可以修炼自身。变成妖或者神。或者仙人。而这也可以归纳为这么一段话。人变妖。妖变人，人变神。人变仙。妖变神，妖变仙。

从这段话里可以看出来。人是具有变成大妖怪的能力的。而东方里的易者就是个很好的例子。但这个比例似乎远比人类诞生出大阴阳师的比例小。而且人类的人口基数随着人类社会的不断完善开始逐渐变大。而在此期间人类也在逐步引用物理法则来对抗妖怪，使得妖怪的处境变得更加困难。以至于到了生死攸关的境地。

然而即使是到了这个时候妖怪内部依然在进行着极为激烈的内斗。大妖怪为了争取有潜力的小妖怪以及生存的资源而打大出手。以至于小妖怪的处境变得更加艰难。而在此期间妖怪一族的人口锐减。战争扩大，以至于人类有了足够的时间建立起阴阳师体系。并最终成功的抵挡住妖怪的进攻。帮人类度过最艰难的那段时间。

而在妖怪的体系里，虽然八云紫很早就看出来这一点，并也尝试着在妖怪体系崩溃之前纠结所有的妖怪进行最后一次抵抗。但最终身为妖怪贤者的她仅仅是得到了风见幽香以及鬼族的支持。而天狗一族，虽然在之后也选择支持八云紫。可是这对于那些不知名字的大妖怪的势力来说还是无法完全碾压。而这些不稳定因素，很有可能是让八云紫看到了以后幻想乡建立的变数，所以八云紫最终通过了发动月面战争的方式达到了消除异己的目的。（易者正是典型的代表）并最终在许多巧合之下建立了幻想乡这个如同梦幻一般的妖怪庇护所。

至此由于大结界外的妖怪过于弱小。以及人类越发越怀疑超自然的存在。以至于人类最终完全摆脱了妖怪和神明的影响。只留有少数幸运的存在还能活在现世苟延残喘。

虽然幻想乡主体以妖怪为主，但是zun却在风神录里加入了幻想乡神明。也就是八坂神奈子和青蛙子。并带来了一位可爱的现人神——东风谷早苗。

很奇怪不是么？一个充满妖怪的地方居然会来两位赫赫有名的神明。而早苗本来是人类但却很神奇的是青蛙子的后代。按照官方的说法。那么人类的确拥有着可以直接运用法则的能力。而早苗原本是生活在充满科学现世。但却拥有着无法用科学解释的力量。这是否有说明了。曾经在幻想乡还没建立之前。人类是真的有能直接运用规则的力量呢？又或者物理法则仅仅是地球众多法则中运用最多的那个呢？对此zun没有详细的回答。我也只能猜测

不过这是否又说明了些别的什么呢。妖怪体系是否是属于超自然体系中的一个分支。又或者妖怪的体系本身就与神明体系，人类体系有联系呢？又或者说这本来就是计划好的呢。梅莉和莲子都在zun的官方设定里是人类。但这两人却在保有人类身躯的前提条件下拥有了运用规则的能力。而某些二设作品里莲子似乎还以人类之身做出了符卡。这是否又说明了超自然体系的法则其实与人类物理法则其实并不冲突呢？而且在梅莉和莲子之前还有会长的存在。而会长也是人类之躯。这是不是证明了，科技实际上真的并不与超自然体系冲突。而除去人类之外幻想乡还有一位附带着满满科技感的人物——灵乌路空。从灵乌路空的符卡我们就可以看出三足金鸟与现代核物理法则这间的种种联系。而这种两者唯一的区别是。直接运用和间接运用。

科技的极致是魔法。而运用魔法的规律也可能是科学。