刘叉《修养》：119字道尽修身真谛，非于形，而重于心

刘叉《修养》：119字道尽修身真谛，非于形，而重于心

唐代诗人刘叉的《修养》一诗，以深刻的哲理和生动的意象，揭示了修行的真谛和人生的智慧。诗中强调了内修的重要性，指出真正的修行应该在于认识自我、涵养心性，而不是外求于物或迷信于仪式。同时，诗中也警示了世人不要过于执着于虚幻的追求，以免损耗心神、迷失自我。

在现代社会，我们同样需要这种内修的智慧。面对纷繁复杂的外部世界，我们应该学会静下心来，审视自己的内心，找到真正的自我和价值。只有这样，我们才能在喧嚣的尘世中保持一份清醒和宁静，不被外物所迷惑和左右。

损神终日谈虚空，不必归命于胎中

古人云：“知者不言，言者不知。”真正的智慧深藏于心，过度的空谈只会损耗心神。如《庄子》所言：“夏虫不可以语于冰”，生命的奥秘远超想象，不必执着于胎生的表象，而应探寻更深层次的真理。

我神不西亦不东，烟收云散何濛濛

如《大学》所云：“知止而后有定，定而后能静……”保持内心的宁静与坚定，不为外界所扰，方能洞察世间万物的本质。万物皆在变化之中，唯有内心保持清明，方能应对万变。

尝令体如微微风，绵绵不断道自冲

如《道德经》所言：“上善若水，水善利万物而不争。”修行之道亦应如水般柔和而坚韧，不因外界变化而中断，真正的自由在于内心的自在与超脱。

世人逢一不逢一，一回存想一回出

“机不可失，时不再来。”机遇稍纵即逝，关键在于能否洞察并把握。如《易经》所言：“一阴一阳之谓道”，世间的机遇与挑战并存，唯有洞察阴阳之变，方能把握时机。

只知一切望一切，不觉一日损一日

《道德经》有云：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”过度的期望与追求，往往导致内心疲惫与失衡。“知其不可奈何而安之若命”，面对无法掌控的事物，应学会接受与放下。

劝君修真复识真

世上道人多忤人，披图醮录益乱神。古人云：“大道至简。”真正的修行在于内心的觉醒与成长，而非外在形式与仪式。真正的圣人内心超脱世俗之外。因此，应注重内心修炼，而非盲目追求外在形式。过度的执着与迷信只会使心神更加混乱。

此法那能坚此身，心田自有灵地珍

《内经》有云：“心者，君主之官也，神明出焉。”内心的宁静与智慧是真正的力量源泉。“含德之厚，比于赤子。”保持内心的纯真与善良，方能发掘内心深处的宝藏。

惜哉自有不自亲，明真汩没随埃尘

古人云：“明珠暗投，美玉蒙尘。”我们内心的智慧与灵性若不被珍视与发掘，便如同明珠美玉被埋没于尘土之中。因此，应时刻保持谦逊与开放的心态，不断探索与挖掘内在的潜能与价值。如《易经》所言：“天行健，君子以自强不息。”只有不断追求内心的成长与觉醒，方能避免明珠暗投的悲剧。