清帝东巡盛京与满洲“根本之地”的政治文化构建

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盛京作为清朝的“根本重地”，在清朝历史上具有举足轻重的地位。康乾嘉道四帝先后十次东巡盛京，通过一系列典礼和仪式，不仅打造了“追崇我朝隆兴之本”的文化盛典，还凝聚了政治认同，宣扬了“敬天法祖”与“圣孝”的政治理念。本文将深入探讨清朝皇帝东巡盛京的历史背景和政治文化意义。

盛京在清朝历史与国家建构层面有着浓墨重彩的一笔。在清朝官方话语中，盛京为“国家岐丰地”，帝业之所由来[1]，承载着清朝开国奠基的历史记忆，自始至终被视为“根本重地”。与之密切相关的谒陵东巡更是清帝奉行不替的一项重大政治活动。康乾嘉道四帝先后十次东巡，不仅将东巡盛京打造为“孝德隆盛”的国家盛典，在巡幸途中亦注重巡省地方、察吏安民，使东巡在安抚少数民族、经略东北边疆等方面发挥了无可替代的作用。

清朝统治者借助东巡典礼打造“追崇我朝隆兴之本”的文化盛典，通过家国同构凝聚政治认同，宣扬“敬天法祖”与“圣孝”的政治理念。谒陵东巡过程中的一系列仪式操演背后，蕴含着清帝主导国家礼制建构、营造神圣空间与诠释政权合法性的现实投射。而诸如赐奠开国勋旧、抚驭蒙古诸部、校阅八旗官兵演武骑射等政治实践，则表明东巡不仅仅停留在仪制层面，同时具有清帝公开宣教，并将国家“大一统”意识形态与政治文化图景推向广大臣民的强大力量。