作为意志和表象的世界内容简介
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在哲学著作《作为意志和表象的世界》中,叔本华深入探讨了他的唯意志主义哲学观念。这本书的核心观点可以概括为两个关键点:一是世界被划分为意志与表象的两部分,二是世界的精神实质是生存意志。
首先,叔本华认为世界并非仅限于我们所感知的可见表象。他强调“世界是我的表象”,表明外在世界是我们感觉和认知的结果,而非本质。然而,这背后隐藏着一个更为深层次的存在——意志世界。在这个意志世界中,万物的基础是不可分割的意志,它是唯一且不可抗拒的力量。人类的认知和理性,实质上是意志客观化的高级阶段。
其次,叔本华将世界的本质定为“生存意志”。这与尼采的“权力意志”有所区别,生存意志强调的是个体和种族延续的欲望,包括基本的生存需求,如饮食和种族繁衍。生存意志的本质是追求生存,而权力意志则超越了生存,追求对世界的主宰和控制。
对于初学者来说,理解这些概念可能有些困难。生存意志和权力意志的区分,有助于我们更深入地洞察叔本华的世界观。总的来说,叔本华的哲学揭示了一个悲观的视角,即在看似表象的世界背后,隐藏着无止境、盲目冲动的意志,这是他对世界的独特解读和悲观主义倾向的体现。
扩展资料
《作为意志和表象的世界》是最悲观、最忧伤的哲学家创作的关于痛苦的鸿篇巨制,同时它也是一本当代青年不可不读的经典名著。是叔本华最为著名的作品,出版于1819年。1844年,该书的增补本出版。
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