在船山书院读懂名士风流 衡阳东洲之上的故事，你知道吗
在船山书院读懂名士风流 衡阳东洲之上的故事，你知道吗
衡阳东洲岛上的船山书院，是一座承载着深厚文化内涵的历史建筑。它不仅见证了晚清名臣彭玉麟的慷慨捐资，更成为了湖湘文化的重要传承地。让我们一起走进这座书院，探寻其背后的历史故事和文化魅力。
东洲岛俯瞰图。图/东洲岛讲解员方思颖
衡阳东洲与长沙橘子洲、岳阳君山并称“湘江流域三大洲”，长约2公里，宽200余米，似一只巨舰航行于湘江之上。
登上花木葱葱、湘水依依的东洲岛，首先映入眼帘的是船山书院。这座书院由晚清名臣彭玉麟捐银12000两修建而成。历经战火与洪水的洗礼，如今的亭台楼阁虽多为今人重建，但院内的百年古木依然保持着向上生长的姿态，年复一年向来往的游客诉说着那个朝气蓬勃、春风化雨的年代。
一棵“五指樟”，看见桃李天下
“一瓢草堂遥，愿诸君景仰先型，对门外岳峻湘清，想见高深气象；三篙桃浪渡，就此地宏开讲舍，看眼前鸢飞鱼跃，无非活泼天机”。
船山书院的门首悬挂着这样一副楹联，木板黑底，字青绿色，取“青出于蓝而胜于蓝”之意。彭玉麟当年为书院撰写此联，一则称颂船山先生王夫之治学严谨，造诣高深，为世楷模；二则勉励后生学子珍惜时光，勤学苦读，争得功名和远大前程。
彭玉麟对船山书院寄予厚望，期盼着船山思想在此弘扬光大，家乡子弟成长为像王夫之一般的经天纬地之才。为此，彭玉麟捐出毕生俸银，还多次邀请相识多年的好友，有“湘学泰斗”和“天下第一才子”之誉的王闿运掌教船山书院。可惜的是，王闿运当时正主讲四川尊经书院，等到卸任后，于光绪十七年（1891年）上任船山书院山长时，彭玉麟已于一年前去世。
彭玉麟作为东洲船山书院的创办者，未看到它走向巅峰，但他的期盼在其后数十年间终于实现。王闿运掌教船山书院的25年间，引导院生诵读王夫之的遗著，亲自带领院生定期祭拜先贤，提倡王学“经世致用”“知行相资以为用”的理念，让船山书院成为船山思想的传承高地；书院学子们鸢飞鱼跃，涌现出晚清榜眼夏寿田、民国传奇人物杨度、国画大师齐白石等一批著名学子。自此，船山书院声名大噪，成为晚清最负盛名的书院。
在船山书院前，一棵高二十余米的古樟树屹立于天地之间，风姿雄伟，吸引了不少游客。据东洲岛讲解员方思颖介绍，这棵生于宋朝的古树，距今已有821年历史，巍巍古木是这座百年书院的一大景观。
如今，这棵古樟树左侧的树枝长出了五根分枝，形似人的五指，被当地赋予“五子登科”的美意。或许，在船山书院刚迁至东洲岛时，这棵古樟树已经长出了“五指樟”的模样，只是当时的人们尚不知道这座书院即将达到“天下书院为楚盛，楚之书院衡为盛”的盛况，成为后世推崇的湖湘文化精神高地。
一棵“铁如意”，倾听文脉悠长
穿过大门，来到院内，船山书院基本保留了过去三进四合院的古典式建筑布局。恍惚间，仿佛有阵阵书香袭来，学子们的诵读声还在耳旁萦绕。正当记者沉浸于书院浓烈的国学氛围中时，在书院的2栋前，记者又发现了一株形态十分特别的古木。
眼前的这棵铁树，向一侧倾斜着，几乎是平行于地面横向生长。“这棵铁树是一百多年前，由船山书院山长王闿运亲手栽种的。”方思颖表示，这棵铁树叫铁如意，因形似古人用的玉如意而得名，1998年衡阳涨洪时，原本刚直的铁树被洪水冲击成了现在的形状。难得的是，古树受到强大的外力伤害后，非但不死，还在树干处长出了新的枝叶，焕发出强烈的生机。
船山书院是为纪念船山先生王夫之而建，船山思想作为湖湘文化的核心内容之一，犹如这棵古老的铁树，历经百年而生生不息。船山思想诞生于明末清初，王船山建立起的朴素唯物主义哲学体系，是中国古代思想文化的集大成者，它在某种意义上是整个古代思想最后的总结。
然而王船山“头不顶清朝天，脚不踩清朝地”的爱国情结不为清廷所容，船山思想一度湮没于时代中。直至清末时期，曾国藩、彭玉麟、王闿运等一众船山思想的追随者，对船山思想进行不断发掘传播，使沉浸已久的船山思想如老树逢春一般，耀于后世，逐渐成为一门显学。至于近代，谭嗣同、杨昌济、毛泽东……以船山思想为武器，主动变革，寻求救国之法，船山思想引领着湖湘文化从边缘走到了中国历史舞台的中央。
船山书院作为衡阳的三大文脉之一，是衡阳历史文化旅游的一张闪亮名片，如果你也想好好感受一番湖湘文化的魅力，不妨来船山书院游一游、看一看。
本文原文来自腾讯新闻