“劳心者治人，劳力者治於人”，今天的很多人都将其理解错了

“劳心者治人，劳力者治於人”，今天的很多人都将其理解错了

引用

搜狐

1.

https://m.sohu.com/a/864798507_121629781/?pvid=000115_3w_a

“劳心者治人，劳力者治于人”，这句出自《孟子》的名言，一直以来都被广泛引用。然而，很多人对其真正的含义却存在误解。本文将带你深入了解这句话背后的真实含义及其历史背景。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张“德治”。

“劳心者治人，劳力者治于人。”
——《孟子·滕文公章句上》

孟子的这句话一度影响了后人的价值观，哪怕在今天，仍有不少家长将此语作为教育孩子的名言。

实际上，这句话是孟子用于区分统治者与被统治者地位的，绝不是针对脑力劳动者与体力劳动者。与之配套而生的，是模仿周制的一套森严的等级制度，也就是天子——诸侯——士大夫——庶民。

除此之外，孟子还主张统治者与被统治者之间的关系像父母与子女一样，希望统治者能够像父母一样体察臣民，而臣民应像子女一样尊敬并爱戴统治者。在孟子的认知中，这就是最和谐、最理想的政治环境，是为“仁政”。