【原】活下来的是六耳猕猴，死的是孙悟空？真假美猴王阴谋论可休矣

【原】活下来的是六耳猕猴，死的是孙悟空？真假美猴王阴谋论可休矣

在《西游记》众多版本的解读中，关于真假美猴王的阴谋论一直争论不休。有人认为死的是孙悟空，有人认为这是孙悟空自编自导的一场戏。本文将从原著文本出发，逐一破解这些阴谋论，并探讨这段经典剧情背后的真实寓意。

真假美猴王

真假美猴王死的是孙悟空吗？

答案显然是否定的。在原著中，作者从未混淆孙悟空和六耳猕猴这两个角色。当两人混战时，孙悟空被称为"这大圣"，而六耳猕猴则被称为"那行者"。从头到尾都是"这大圣"先开口说话，"那行者"随后复述。甚至在阴曹地府，作者直接用"那怪"来指代假悟空。

从逻辑上分析，六耳猕猴虽然神通广大，但不可能对孙悟空的性格、事迹了如指掌。因此，他只能复述孙悟空的话语。而在西天见如来佛祖时，原文描述得更加明确：

【那猕猴】闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。……如来道:"悟空休动手，待我与你擒他。"【那猕猴】毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云:"大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。"大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个【六耳猕猴】。

六耳猕猴

原文中连续三次使用"猕猴"来指代假悟空，足以证明死的是六耳猕猴而非孙悟空。此外，在原著八十一回中，孙悟空展示三头六臂的神通时被称为"大闹天宫时的本象"，这进一步证明了六耳猕猴并非孙悟空。

真假美猴王是否是孙悟空自编自导？

这种说法同样站不住脚。当沙僧向孙悟空报告花果山的情况时，原文明确写道"大圣本是良心，沙僧却有疑意"。如果这是孙悟空自编自导的戏码，又怎能说是"大圣本是良心"呢？

至于如来对孙悟空说"那时功成归极乐，汝亦坐莲台"这句话，被一些人解读为如来承诺孙悟空日后成佛。但实际上，菩萨同样可以坐莲台，这并不意味着成佛。因此，这种解读是过度解读。

如来佛祖

真假美猴王到底想表达什么？

《西游记》是一部讲述修心的书，孙悟空在书中最多的一个别称就是"心猿"。成语"心猿意马"形容人心思难以控制，胡思乱想。整个西天取经的过程，就是孙悟空修心的过程，也是唐僧师徒四人一同修心的过程。

"真假美猴王"这一篇章中，"二心"是一个高频词。唐僧对孙悟空的不信任、孙悟空的骄纵、沙僧猪八戒的嫉妒，都体现了"二心"的存在。在这一篇章的开头，孙悟空打死拦路强盗后，唐僧埋怨孙悟空乱杀生，并让强盗到阎王那里告孙悟空，不要告自己。这让孙悟空感到不爽，于是对着强盗的坟墓威胁道：

尽你到那里去告，我老孙实是不怕:玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳天齐怖我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告！

这件事导致了师徒四人生出"二心"，给了六耳猕猴乘虚而入的机会。孙悟空一共被唐僧赶走过三次，其中两次是因为打杀了强盗。而孙悟空打死六贼，其实也是预示着世人应当除去这六项欲望。打死六耳猕猴，则是告诉读者一个团队应当团结一心，不可有二心。

真假美猴王

在真假美猴王剧情过后，原文说"三藏遵菩萨教旨，收了行者，与八戒沙僧剪断二心，锁鑨猿马，同心戮力，赶奔西天。"自此之后，唐僧再也没有怀疑过孙悟空，也不曾再对孙悟空念动过紧箍咒，师徒真正的祛除了二心。

真假美猴王