宋濂：开国第一文臣，71岁被朱元璋流放，教出3个徒弟闻名于后世
宋濂：开国第一文臣，71岁被朱元璋流放，教出3个徒弟闻名于后世
明朝洪武年间，有两个排名第一的“文臣”。其一是“开国六公爵”之一的李善长，他被封为韩国公，被朱元璋称为大明朝的“萧何”，因此明朝开国之后，李善长是“文臣第一功”。其二是宋濂，宋濂是“浙东四先生”之一，也是“明初诗文三大家”之一，更是《元史》的主要撰稿人。堪称一代文宗。因此，朱元璋曾亲口承认宋濂乃是大明开国以来“第一文臣”。
换句话说，论功劳，宋濂远不如李善长；但论做学问，宋濂若是第二，洪武年间无人敢称第一。
宋濂曾写过一篇《送东阳马生序》，这篇劝学名文被广大中学生熟知，实际上，历史上的宋濂是一个认真而又悲情的人物，读懂了他，才能理解他写《送东阳马生序》时的心情。
元末早产儿的成长记
宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人（祖籍义乌）。
宋濂出生于耕读家庭，他的七世祖曾在南宋为官。元朝灭宋之后，他家族从义乌迁到金华，宋濂的父亲宋文昭也是读书人，不过家境已经将没落。
宋濂出生于元朝至大三年（1310年），他是个早产儿。根据《国朝献徵录》记载：
濂在姙仅七月，婴儿时若多疾……
意思是，宋濂之母陈氏怀孕仅7个月便生下了宋濂，因此宋濂小时候体弱多病，每次遇到风便会昏迷。幸亏他的母亲和祖母悉心照料，宋濂才得以成活。也正是因为这个原因，宋濂小时候被祖父取名为宋寿，希望他能长寿。
宋濂大概6岁时，身体便逐渐恢复健康，而且极其聪明，史载：
甫六岁能读古文，书过其目辄成诵。诗歌有奇语，操笔立就，人异之所谓神童。
宋濂6岁便能读古文，而且记忆力超强，过目不忘，读完即能背诵。还能写出让人惊奇的诗词，人们都说他是神童。
当时乡里有个姓张的读书人曾对宋濂的父亲宋文昭说：“你这个孩子天资非凡，如果能让他拜在名师的座下，将来必然能成大器。”于是，宋濂被父亲先后送到吴莱、柳贯、黄溍等名师那里。宋濂学习非常刻苦，他冬天手指冻得不能弯曲，脚冻得没有知觉。但他焚膏继晷，始终没有中断学业。最终，宋濂“于学无所不通”，成为当时的名儒。
元顺帝时期，元朝征召宋濂入翰林院，宋濂不愿意入元为官，因此以父母老迈为由，没有接受元朝的召唤。后来，元朝几次派人请宋濂，宋濂干脆去当道士。实际上，他是以“道士”的身份作掩护，去著书做学问。
在这期间，宋濂做了一件意义非凡的事情，他被请入了东明书院（当时“东明精舍”）做先生。宋濂在这里用心教导前来求学的学子，他教导学子们要以儒家经典为根基，以《史记》《汉书》等为辅。他讲课时，常常座无虚席，很多学子不远百里来到书院，就是为了听宋濂讲学。
宋濂不仅学识渊博，为人诚恳，关怀子弟，而且他的生活极其简朴。他一日只食两餐，平时也就以素菜为食。因此书院里的学生们都非常尊重宋濂。
桃李不言，下自成蹊。在这里，他教出了许多出名的学生，包括“读书人的种子”——方孝孺。
陶行知先生说过：学高为师，身正为范。
宋濂这样的大儒，不管生活在哪个时代，都是传道授业的贤者。
可是，宋濂生在乱世，注定要被乱世所裹挟。比如，接下来他遇到了野心勃勃的朱元璋。
这个老师很敬业
元朝末年，百姓不堪苛政，各地爆发起义，天下大乱。淮西的朱元璋异军突起，他攻下南京之后，继续攻打浙东和皖南。到了至正十八年（1358年）三月，朱元璋拿下睦州、婺州等地。
当时宋濂与刘基（刘伯温）、章溢、叶琛并称为“浙东四先生”，朱元璋求贤若渴，便派人分别请四位先生到南京。
宋濂起初对朱元璋和他的义军并不是很了解，因此未接受邀请，他把家人送往诸暨勾无山以避战乱。到了第二年正月，朱元璋再一次邀请，宋濂也了解朱元璋并不是那种弑杀的义军领袖，因此答应先在婺州（朱元璋治下）的郡学里为学子们讲课。
至正二十年，宋濂和刘基等人来到南京，朱元璋特地建立了“礼贤馆”，让宋濂等人居住在其中。
《明史·宋濂传》记载了他和刘基的不同：
濂长基一岁，皆起东南，负重名。基雄迈有奇气，而濂自命儒者。基佐军中谋议，濂亦首用文学受知，恒侍左右，备顾问。
意思是，宋濂比刘伯温年长一岁，二者都是朱元璋从东南请来的名儒。刘伯温杂学渊源，在军中辅佐朱元璋。而宋濂儒学精湛，充当朱元璋的文学顾问。
最初，朱元璋任命宋濂为江南儒学提举，类似于学政，专门管理各地县学、府学等事务。到了十月，朱元璋请宋濂入府教授他的长子朱标，就这样，宋濂的“私人家教”生涯开始了。
洪武元年，朱元璋称帝，册封朱标为皇太子。宋濂也水涨船高，若无意外，他将成为将来的帝师。
当时，59岁的宋濂掌管翰林院，很多投机者想通过宋濂来谋取上位的机会，宋濂在自己家的大门上写上“宁可忍饿而死，不可苟利而生”，宋濂不收受贿赂，也不在太子身边举荐人才，拒绝了很多来客。然后，他只专注于教授太子为君之道，并不过多地参与政治。
宋濂在翰林院期间，做了两件非常有意义的事情，一件是主持编撰了《元史》，《元史》的编撰难度很大，因为元朝统治者是游牧民族，他们的很多事迹并未留下具体资料，而且信息较为分散，宋濂等人克服困难，最终成书，为中国史学作出重大贡献。
另一件是宋濂上书给朱元璋，改应天府府学为国子监，让各省举荐优秀的学生入国子监学习，为大明朝培养人才。宋濂和翰林院的一些大儒经常出入国子监为这些学子讲学、授业。当时宋濂已过花甲之年，但只要他站在讲台之上，都会精神灼烁，不知疲倦。
在国子监，宋濂遇到了一位家境贫寒的书生，这个书生姓马，是宋濂的金华老乡。为了鼓励马生能够坚持学业，宋濂写下了著名的《送东阳马生序》。在这篇文章中，宋濂讲述了他本人早年的求学经历，饱含辛酸和勉励之情。宋濂举了几个例子，其中两个是：
（一）宋濂当时家贫，买不起书，不得不向人借书抄录，冬天墨水结冰，手指冻得不能伸直，仍得快点抄完还给人家，因为如果过了期限，人家就不会再借书给他了。
（二）他拜师时，一个人背着书箱在寒风凛冽的山谷中行走，大雪深达几尺，脚和皮肤都冻裂了，到学舍后，全身没有知觉，靠别人给他灌热水，捂在被子里很久才缓过来。
宋濂把明朝国子监的优越条件和自己当时的艰难困苦作比较，以勉励马生勤奋学习，不可辍学，文中言辞恳切，虽隔了600多年，仍能感受宋濂的拳拳爱惜之心。
虽然史书中没有记载这位“马生”的具体姓名，也不知道他后来到底有何成就，但是，他此生能遇到宋濂这样的恩师，已是大幸。
俄国著名的教育家乌申斯基曾说过：教师的人格，就是教师的一切。
宋濂之所以能得到学子们的爱戴，并非仅仅因为学识渊博，更是因为他的人格魅力。
3个学生的具体释义
宋濂的学生中，最著名的有三个，分别是朱标、方孝孺、郑渊。
朱标是宋濂呕心沥血十余年教导出来的，他敦厚仁爱，尊敬大臣，爱护手足，是历史上公认的最优秀的太子之一。
方孝孺是宋濂早期的学生，宋濂教导他忠君之道。建文帝殉国后，方孝孺宁死不屈服于朱棣，以至于他血染丹青，靠忠义影响后人。
郑渊是浦江人，也是方孝孺早期在东明书院时的学生，他是著名的孝子。史载：
“性至孝。母疾，思食西瓜，既食而卒。后，每见瓜则泣，终生不食西瓜。人称贞孝处士”
意思是，郑渊对母亲至孝，母亲病重时，想吃西瓜，郑渊想办法买了西瓜，母亲吃完后就去世了。郑渊以后每见到西瓜便会哭泣，终生再不吃西瓜。
宋濂一生教授了很多学生，笔者之所以要着重说这三个人，是想表达：宋濂在朱标身上，重点教授的“仁”；在方孝孺身上，重点教授的是“忠”和“义”；在郑渊身上，重点教授的是“孝”。