新疆刀郎部落的民族特色
新疆刀郎部落的民族特色
新疆刀郎部落，这片位于塔克拉玛干沙漠边缘的土地，孕育了一个独特而神秘的民族群体。他们以狼为图腾，以胡杨为家园，用歌声和舞蹈诉说着千年的沧桑。本文将带你走进刀郎部落，探寻这个民族的独特魅力。
新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县，占地面积八千余亩，是新疆地区重要的粮食、棉花和水果基地，属于国家4A级旅游景区。这里的刀郎部落景区很有名，刀郎部落景区东部南侧，有一处原始的刀郎人村庄，再现了很多刀郎民族生活的场景，有房屋、木车、劳作工具等。全面地展现着原始刀郎人的生活场景，建筑、饮食、手工制作以及各种民俗文化等。
走进刀郎村庄，褐色的城墙高耸，门楼上一个巨形的木制狼头，两根圆木即是狼的双眼。狼是古代刀郎人的原始图腾，狼为野性，是群居动物，代表勇气、坚韧、独立，还有团队合作、忠诚和族群意识。刀郎人有勇敢面对困难和面对逆境的能力，高度的团队合作和族群意识，他们推崇狼的精神。
关于刀郎部落的起源，有多种说法：一说是蒙古人的分支，也有说是匈奴人的后裔，还有说刀郎人是唐朝时期的回鹘人，但较统一的说法是刀郎部落产生于14世纪末的奴隶与难民。这些人们为躲避战争，逃到了这荒无人烟的大漠，苦苦跋涉寻找到了这片远离人群的地方。他们聚在一起，“刀郎”的原意就是“集中”，这些人就是当初最早的刀郎部落人。
刀郎人一直生活在与世隔绝的大漠中，用胡杨和芦苇建造房屋，下河捕鱼，狩猎野兽。用削尖了的红柳棍穿上兽肉、鱼肉，烧烤而食，在杳无人烟的荒漠旷野，或步行，或赶着古老的木轮牛车，奔波于大漠风沙之中，过着自由自在的迁徙流浪生活。在这片有广阔的草地，茂密的树林，潺潺的流水的地方，刀郎人艰苦奋斗，吃苦耐劳，同舟共济，互相帮助，在恶劣的自然环境中，生存了下来。
刀郎人在荒漠以及胡杨林中生存，在相对闭塞的环境中慢慢也形成了自己独特的生活习俗和语言文化。刀郎部落人勇敢剽悍，勤劳朴实，用集体的智慧和力量，在举世闻名的大沙漠---塔克拉玛干的边缘开垦土地，开垦出了一片绿洲，利用叶尔羌河的洪水来灌溉和发展农牧业，让叶尔羌河流域发展成为一片辽阔的草地，逐步形成了农业为辅，牧业为主的地方。
由于叶尔羌河流域相对封闭，在几百年里，刀郎人形成了他们独特的生活习俗、语言、文化、艺术和心理特征。初时的刀郎人是蒙古杜格拉特部与维吾尔人融合而成，后来的刀郎人是来自新疆各民族下层的劳动人民，他们组合在一起，靠坎土墁和苞谷馕唤醒了这里沉睡的荒漠，直到20世纪，刀郎人用勤劳的双手建造起了自己的家园，从狩猎游牧走向了农耕，最后建立起了他们自己梦想中的家园。
在漫长的岁月中，刀郎人在荒漠旷野、原始胡杨林中狩猎游牧，或从事落后的农耕。因他们远离了社会，追寻自由，爱随心所欲无拘无束地引吭高歌，以驱散心中的孤寂，表达自己的心境。刀郎人的歌声舒缓而粗犷，带着几分沙哑，却饱含着生活的艰辛。
由于生存的原因，刀郎部落的人个个能歌善舞。他们不管是行走在路上，还是在田地里劳作，只要一听到音乐，就会停下来，扔掉手中的工具，脱掉外衣、扔下褡裢，如醉如痴地唱起歌跳起舞来。刀郎人的“麦西莱甫”是一种以歌舞和民间娱乐为一体的活动形式，在新疆最为著名。
四川歌手罗林称自己为刀郎，他曾经到过新疆，自他以他的CD《西域情歌》策划开始，罗林就开始以“刀郎”的名字来面向广大歌迷。
罗林的《2002年的第一场雪》《西海情歌》《大漠情歌》《丝路乐魂》《丝路乐韵》《走进新疆之音乐篇》等都与新疆有关。这次到南疆大漠深处神秘原始的刀郎部落，才明白歌手刀郎与刀郎部落的区别。罗林的歌沧桑，沙哑。这种沧桑，沙哑，也许是来自大漠深处的刀郎人长期生活在戈壁荒漠之中与世隔绝，独特的文化原生态有几分沙哑的源音。
那天在刀郎部落观看了刀郎“麦西莱甫”舞，舞蹈表现刀郎人狩猎劳动等活动，刀郎人在共同劳动中建立起了亲密无间的关系。在刀郎人的歌舞中，勤劳和爱情是歌舞中最主要的内容，都有自己的民族特色。如今刀郎文化“麦西莱甫”已经成为国家级非遗项目。歌手罗林以刀郎自称，他的歌已融合了这个民族的精华，这才是他艺术的源泉和根，难怪能被国人广为喜爱和流传。
登上刀郎部落胡杨观光塔，这里有大面积的原始胡杨林，胡杨这些生长在大漠上的坚韧的树种，经历了千年不死的奇迹，形成了各种奇形怪状的造型，俯瞰胡杨林和沙漠河流的美丽景色，感受到大自然的壮观和神奇，给人以无尽的想象空间，至今还在心间。
本文原文来自澎湃新闻