“数”说李白与安陆
“数”说李白与安陆
“生于碎叶，长于江油，隐于安陆，逝于当涂”，李白一生充满了浪漫和传奇色彩，以其卓越的诗才惊艳千年，就其开创意义及艺术成就而言，享有极为崇高的地位，被誉为“诗仙”，其足迹遍布祖国的名山大川。然而由于时代的原因，免不了“始于辉煌，终于凄凉”。李白可谓波澜壮阔的一生，游历了206个州县，攀登过80多座大山，游览过60多条江河川溪和20多个湖、潭，留下了许多脍炙人口的千古名作，也给后人留下了许多不解之谜。
关于李白“隐于安陆”，究竟为何隐？到底隐了多长时间？“隐于安陆”时生存状态又究竟如何......一直以来，质疑和争论不休，但都无直接数据说明，实令人难以信服。
本文根据目前国内关于李白生平资料书目的大数据统计，仅就相关数据一起来了解、分析李白在安陆一段创作与生活情况：
史学界对唐代兴盛情况大致划分：初唐618年—712年，相当于开国至唐玄宗先天元年；盛唐713年——755年，755年后由盛转衰。相当于开元元年到天宝十四年。
按上述时间脉络和数据表明：即李白生于初唐（公元701年），终于晚唐（762年），终年62岁。
期间：江油\昌明\705年- 718年，5-18岁，作品：9 李白在江油时间前后约为14年（算头不算尾）18岁以后开始了游历和习剑、求访（访名贤、访道）生活。
正式落户安陆年份：公元726年，时年26岁；而正式离开安陆年份：公元740年，时年40岁。
即李白家在安陆期间，确切时间为前后约15年（算头不算尾）。而非一些学者所说在安陆仅10年！且总时长超过江油！诗仙自称“酒隐安陆，蹉跎十年”不过一概数而已。（数据结果均以国内相关资料统计计算得出，函数公式见下表。）
那么，诗仙游历无数，为什么来选择了安陆？
诗仙自幼聪明过人，五岁通六甲，十岁已熟读诸子百家，统计表明5-18岁前已有9首诗赋作品，并得到社会名流的夸赞与推崇。如此少年天才，生逢盛世，理当报效国家以酬壮志！关于这点，从他的诗中可窥一斑！
“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。《塞下曲六首·其一》，“拔剑平四海，横戈却万夫”、“安得倚天剑，跨海斩长鲸”等，诗人希望为国效力、斩除敌寇的决心和豪情始终萦绕于心。
于是，他仗剑去国、辞亲远游，开始了他的梦想之旅。大唐时代的取士看似有三条路可走，实则条条不易。一是科举，二是举荐，三修道（唐太宗李世民自诩为道教创始人老子李耳后裔）。
然而，科举制度却是一个许多人难以逾越的高山。一方面，因为出身或者一些近于荒唐的限制（李白父亲李客经商，故李白属商家出身，按“士农工商”排序，这在当时，属于下流，不得参考，甚至不得骑马；再如李贺的父亲名叫李晋肃，而“晋”与“进士”的“进”同音，触犯了避讳的原则，故李贺不能考进士），另一方面，自隋唐开科取士来，考试十分古板、苛刻，一直有“三十老明经，五十少进士”之说，即考到五十岁都很少能中进士的。同时，即便考取，要真正能走上好的岗位还得靠有人举荐。这与唐代尚武精神有关。
因而，很多人不得不走上了另外的“捷径”。为此，李白做了很多“功课”，18岁学剑术，19岁访道士，轻财好施，广交名士。他的第一个偶像就是楚国的屈原，从其浪漫主义风格中尚能看到《楚辞》影子。直至25岁时游洞庭，友人吴指南死，李白殡指南于湖侧。他听说澴水之名，向往云梦古泽，于是来到安州。同时，开始了干谒之旅-“谒李邕”，结交襄樊名士、诗人孟浩然。安州，承载着悠久的历史和丰富的文化遗产，是楚文化的发源地之一，丰厚的文化底蕴和历史积淀一度激起他的创作豪情与激情。安陆，这座美丽的古郧子国深深吸引了他，使其流连忘返。
“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”-李白《山中问答》（见作者书法于文后）。诗中表达了诗人对隐居生活的满足和对自然美景的热爱，或许可作他来安陆定居作了一个注脚。当然，还有一个重要原因，“727年，婚故宰相许圉师孙女，遂家安陆”。
在安陆近15年时间（15/62=24.2%，近占有一生1/4时间），诗仙生活状态又是如何，并无详细资料可考，但他在安陆创作了多少诗作以及诗作内容（如“笑而不答心自闲、别有天地非人间”等），一定程度上讲，亦应能说明他的存状态。一般情况下，若正常生活都没有保障或者心志不畅，很难有创作激情和实现理想的愿望的！更不用说创作高峰！
那么，他在安陆他作了多少作品？这里要说明下分安陆境内、安陆期间所作。
根据以上数据统计：安陆境内作品40。若把其家在安陆期间（包括出游）均算在内，总创作量为182！诗仙在安陆与许氏（前宰相许圉师的孙女许萱OR许紫烟），琴瑟和谐，育有一子名为李伯禽，一女名为李平阳，并为许氏写下《寄远十二首》、《赠内》等诗大加赞叹。足见其生活其乐融融、乐在其中，并有足够的出游后盾。
那么，他一生总的创作到底多少呢？
据上述统计：流传至今的有870首。现在李白全集收录1010首。
而现又有专家在《李白全集》之外找到一些诗作，据说是李白所作，但目前既无法佐证，又无法否认，即成争议诗歌，若算在内，一共是1166首。
作品按年代分布
若按分别按诗仙在安陆境内、安陆期间所创作，占其总创作（在安陆境内红箭头区域）4-5%、（在安陆期间）18-20%，近一生全部创作的1/5，达到创作小高峰！从上图亦可看出，743年正是他离开安陆经丧妻之痛的第三年！
李白全集统计数据
（按关键词提取、计算分析）
“诗和远方”是诗人不断前行的不竭动力。在安陆期间，他始终不忘初衷，仍然多次外出继续他的梦想之旅。数据统计，在安陆15年的时间内，先后出游11次！几乎一年一次，试想若许氏的有力支持和家庭的坚强后盾，李白何以能安心出游？又何以能一路尽情创作？
诗仙足迹图
家，永远是前行的原点，也是诗仙的漫漫求索征途中修歇、疗伤的避风港。740年5月，因许氏的离世，诗仙不得已移家东鲁，经曹州，有诗。从此离开安陆。历经此痛，诗仙前行的脚步因此而调整。“741年，以学道为事”，他开始了求道的征程。
诗仙虽然飘然而去，然而千百年来，他留下诗篇以及他所驻足、读书、吟诗、游饮的地方都成为一个个名胜，令历代无数文人雅士心向往之，争相前来在这里凭吊吟诵，纪念这位伟大的诗人。
《水西寺》杜牧:李白题诗水西寺，古木回丛楼阁风。半醒半醉游三日，红白花开烟雨中。《桃花岩》宋·范雍:涢水梦泽地，古迹洵堪求。白兆桃花岩，翰林栖此丘。
《桃花岩诗》宋.安陆诗人李通儒：“地势下临郧子国，山光遥射楚王城。惟有桃花岩上月，曾闻李白读书声。”
《谪仙桃岩》明·王玺：桃花开处山悠悠，闻道青莲此卧游。径仄补藤残欲没，瀑高触石断还流。雨催新蕨猿声急，风拂寒林草色幽。今日偶来寻往迹，人间谁道无丹丘。
《宿白兆山寺》清 刘伯燮：名山寂寞背人开，李白招呼野客来。石室嵯峨香雾杳，山僧指点读书台。.......
安陆，这片大唐净土、灵魂福地，无论楚风古蕴，也无论风土人情，还是自然风光，都为为诗仙提供了丰富的创作灵感，而家则给他以深远绵长的情感体验，从而使诗仙在安陆达到了天人合一的修养境地，安陆无疑是李白一生中精神追求和文学创作的重要舞台，在安陆，他用一生1/4的时光，创作出了1/5的作品。