天意从来高难问——历史上的诗谶盘点（上）
天意从来高难问——历史上的诗谶盘点（上）
谶纬学在中国源远流长，最早可以追溯到上古时期的宗教神话传说。盛行于秦汉时代，曾同正统经学正式并列。宋代以后谶纬学逐渐式微，其书籍文献多散失不传，然而在民间形成的影响至今仍然广为流传。
“谶”是一种宗教性的神秘预言，又称谶语。以之预测吉凶，因通常配有图，故又叫图谶。“纬”是相对于经而言，指用图谶等神秘含意解释儒家经典，又称为“纬书”。谶纬就是用天人感应的理论以及神秘自然现象来解释和预言未来。有的称之为“谶纬神学”，其中的“神”并非神话而是神秘。
谶纬学包罗万象，包含了天文地理、神话传说、自然科学、历史宗教、医药农学、音乐绘画等等古代文化资料，非常庞杂，体现了古人宏大的世界观。谶纬学当中有很多附会杜撰，不少荒诞不经。然而也有很多精华，抛开科学历数等研究不谈，就说一些谶语，事后应验。如今科学是无法解释的，神秘玄妙，捉摸不透，几千年来一直在民间有着众多的拥趸。
谶纬表现形式多样。主要有图谶、谶语、卦谶、诗谶、语谶（一语成谶）、梦谶、童谣、预言诗等形式，有的是多种形式相结合，比如《推背图》。当然还有谣谶之类，是出以某种目的杜撰出来造谣荒诞的谣言，往往和事实不符，因此多不见记载。
历史上的著名谶纬事件有很多，对后世影响最深的当为“河图洛书”。《易·系辞上》:"河出图,洛出书,圣人则之。"随之衍生出易经八卦之类的经典著作，在中华文化发展史上有着重要的地位，对哲学、政治、军事、伦理、美学、文学诸领域产生了深远影响。2014年入选国家级非物质文化遗产名录。
司马迁的《史记》当中记载了几个谶纬事件。其一是《史记·秦始皇本纪》载卢生奏《录图书》，曰"亡秦者胡也"，秦始皇误以为是边患，乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，没想到后来却是秦二世胡亥之"胡"。在《史记·项羽本纪》中"故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也"，这是语谶的形式，最后楚霸王项羽灭了秦国。
在《三国演义中》有多处提到谶纬童谣，比如长安有童谣唱到，"千里草，何青青。十日卜，不得生。""千里草"指"董"字，"十日卜"喻指"卓"字。整句话的意思就是"董卓当死"。果然不久，董卓就为部下兼义子的吕布所杀，然而毕竟是小说演义，不能当真。
大名鼎鼎的《推背图》是民间流传最广影响最深的预言书籍。由图谶、诗谶、谜语、天文、易经等结合而成，并非后人杜撰。而是为唐代李淳风与袁天罡所作，其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇得到后世诸多证实，堪称谶纬预言的经典著作。
其他谶纬预言的事件还有很多。比如王莽新朝末年，奇书《赤伏符》语言"刘秀当为天子"；隋唐时期"桃李子得天下"的预言；唐朝贞观二十二年（648年）六月初出现了"太白屡昼见"的天象，太史据此占卜得出了一个"帝传三世，武代李兴，女主昌"的卜象；刘伯温预言明朝"树上挂曲尺，遇顺则止"等等。
诸多谶纬预言，有的证据凿凿，确有其事；有的杜撰附会，造谣生事，难下定论，限于篇幅，这里就不赘述。我们就择其一种形式，关于诗谶，列举历史上比较著名的诗人诗作以及后来的境遇，进行点评，毕竟这些诗作很难附会，应该相信其真实性。
一、潘岳"白首同所归"
《金谷集作诗》（节选）
【西晋】潘岳
春荣谁不慕，
岁寒良独希。
投分寄石友，
白首同所归。
潘岳是西晋著名文学家、政治家，被称为"古代第一美男子"。当时的巨富石崇喜欢结交文士，于是潘岳、陆机、左思、刘琨等经常和石崇在金谷园饮酒作赋。这首诗是潘岳其中一首。后来石崇因为被司马伦党羽孙秀看上宠妾绿珠，向石崇索要不果，因而诬陷其为乱党，遭夷三族，同时被杀的还有潘岳，应了那句"投分寄石友，白首同所归。"被《世说新语》评价为"因诗成谶"。
二、陈后主《玉树后庭花》
《玉树后庭花》
【南朝（陈）】陈叔宝
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
花开花落不长久，落红满地归寂中。
南朝最后一个皇帝陈后主陈叔宝，他即帝位的时候，北朝的隋文帝杨坚正任贤纳谏，整饬军备，并随时准备攻略江南富饶之地。陈，这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是陈后主却不思进取，整日与后宫美人饮酒嬉戏，作诗唱和。陈叔宝最喜爱以《玉树后庭花》为题写诗配曲，命宫女演唱，其中"花开花落不长久，落红满地归寂中。"最后城破被俘，病死洛阳。从此以后，《玉树后庭花》遂被称为"亡国之音"。
三、隋炀帝" 好头颅，谁当斫之"
（左起：晋朝开国君主晋武帝司马炎、南陈亡国之君陈叔宝、隋炀帝）
三月三日到江头，
正见鲤鱼波上游。
意欲持钓往撩取，
恐是蛟龙还复休。
隋炀帝杨广的昏君名声一直在史书中不绝于耳，然而现在考据隋炀帝还是很有作为的皇帝。只是贪欲享乐，最后被缢死。这首诗是隋炀帝在扬州游玩时候的诗作，应该说打油诗，然而隋炀帝还叫乐工谱曲演唱。盖当时李渊已渐成势，鲤李二字同音，是故诗意有李渊化龙之意。
又炀帝《索酒歌》云：
宫木阴浓燕子飞，
兴衰自古漫成悲。
他日迷楼更好景，
宫中吐焰奕红辉。
其后迷楼为唐兵所焚，竟成诗谶。另外还有隋炀帝引镜自照，对萧后说："好头颈，谁当斫之！"也是一语成谶。
四、崔曙"曙后一星孤"
《奉试明堂火珠》
【唐】崔曙
正位开重屋，凌空出火珠。
夜来双月满，曙后一星孤。
天净光难灭，云生望欲无。
遥知太平代，国宝在名都。
崔曙是唐朝开元二十六年进士第一，在应试的时候做的这首诗，气势恢宏壮阔。主考官十分推重颔联"夜来双月满，曙后一星孤"，唐玄宗看过之后也大为赞赏，取为状元，官授河内尉。谁知第二年开元二十七年（739年），崔曙因病离世，留下一女，名叫"星星"，人们才领悟到他的诗作是谶语。