古台今鉴！穿越时空的中国“台”建筑美学与功能解析

古台今鉴！穿越时空的中国“台”建筑美学与功能解析

在中国传统建筑中，“台”是一个独特的建筑类型。它不仅是一种简单的建筑形式，更承载着丰富的历史文化内涵。从早期的祭祀台到后来的观赏台、军事台，再到天文观测台，"台"在历史长河中不断演变，最终达到了极高的艺术境界。本文将为您详细介绍"台"的历史渊源、功能分类及其文化价值。

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  高而平的建筑叫台，一般筑成方形。是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。早期的台是一种高耸的夯土建筑，古代宫殿多建于台之上。后来演变成厅堂前的露天平台即月台，还有戏台，主要供古时唱戏娱乐之用。规模较大、较高者便叫坛。
  台是中国传统建筑中一个非常特殊的类型，尽管有很多文献和诗歌中往往把台、台基以及台上的殿宇统称为台，如曹植的《铜雀台赋》，但是作为严谨的建筑学术语来讲，这其实是三个不同的概念。中国传统建筑中的台从形象上看是一种高出地面的方形平顶构筑物，“积土四方而高曰台”（《吕氏春秋·仲夏》高诱注) 。从空间架构上来讲，台是独立于建筑的，其上可以修建台基，再在台基上修造建筑从而组成建筑群，如故宫三大殿建筑群，也可以独立而建，其上不作建筑，如天坛、地坛等，而这一点也正是台和台阶或台基的本质区别。
  根据文献及考古发掘，台出现的很早，可以按其功能的不同划分为五种类型:一是用于祭祀或纪念的“礼台”，二是用于宫殿建筑群中的“崇台”，三是用于观赏景色的“赏台”，四是用于军事防卫的“御台”，五是用于观测星象的“天文台”。
  台是一种非常古老的建筑形式，在中国漫长的历史上经历了一个由简单到复杂，由混合到特化的过程，衍生出了众多的类型，并不断与中国传统哲学思想和人文精神相结合，最终达到了极高的艺术境界。
  
  01
  台的历史
  从远古的先民构木为巢开始，中国人民就为自己构建安居的场所而不断探索。
  随着生产力的逐渐发展，慢慢形成了今天的传统园林建筑亭、台楼、阁、轩、榭、廊、坊的格局，台就是其中之一。
  台，通俗地说，就是用土修筑成坚固的高台，能够承重支撑的建筑物。
  《山海经》中就记载有轩辕台、帝尧台、帝舜台。夏代有钧台、睿台；商代有鹿台、南单台；周代有灵台。
  可惜这些著名的古台，大多数都没有保存下来。
  最初，台是帝王游乐、举行盛大仪式的场所。
  从秦汉时期发展到唐宋时期，中国的园林古建逐步成熟并普及化，园林也成为寻常百姓可以游观的场所。
  那些官宦士人，以及富商巨贾也喜欢兴建园林。
  中国历史上曾经出现过许许多多的古台，由于历史原因存世的并不多。
  中国目前现存的古台中，名气较大的有八座，分别是陕西武功县的教稼台、湖北汉阳的古琴台、河北邯郸的丛台、山东青岛的琅琊台、江苏徐州的戏马台、河北临漳的铜雀台、陕西汉中的拜将台、河南登封的观星台。
  这些古台大多具有历史纪念意义，或出自历史典故传说，并且具有相当广泛的社会文化影响力，是集历史、文化、艺术研究为一体的建筑群落。
  
  02
  台的功能
  “台”在中国漫长的历史上经历了一个由简单到复杂，由混合到特化的过程，衍生出了众多的类型。
  大致分为五种类型：一是用于祭祀或纪念的“礼台”，二是用于宫殿建筑群中的“崇台”， 三是用于观赏景色的“赏台”，四是用于军事防卫的 “御台”，五是用于观测星象的“天文台”。
  礼台：天坛的主要建筑之一是冬至日行祭天大礼之地，由三层圆形白石台基砌成，栏板望柱为汉白玉，摊面则用艾叶青石。因九为阳数之极，象征天体的至高至大，故该坛每层坛面砖的权属、块数及栏板、望柱、台阶数，均为九或九的倍数（即阳数）。
  崇台：崇礼之台也，亦即宗山之台也。如故宫太和殿、中和殿、保和殿，都是在台上修筑台基，在台基上建筑。
  赏台：是目前遗留的古典园林中使用较多的台式另一种形式：主要作用于纳凉赏月，亦称作月台或露台。建在厅堂之前，高度与厅堂的台基相同或略低，一般宽度亦与厅堂的台基相同。
  御台：防御烽火台是古代重要军事防御设施，又称烽燧，俗称烽堠、烟墩、墩台。古时用于点燃烟火传递重要消息的高台，是为防止敌人入侵而建的，遇有敌情发生，则白天施烟，夜间点火，台台相连，传递消息，是最古老且行之有效的消息传递方式。
  天文台：观星台地处“天地之中”登封市的告成镇，是世界文化遗产登封“天地之中”历史建筑群八处十一项之一。也见证了当时世界上最先进的历法——《授时历》的测量演算历史，是中国现存最古老的天文台，也是世界上现存最早的观测天象的建筑之一。
  “台”在中国漫长的历史上，不断与中国传统哲学思想和人文精神相结合，最终达到了极高的艺术境界。
  文章来源： 史海钩沉录，山西建筑杂志社，见道网
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