这里为何会有满族祖辈英雄完颜阿骨打雕像

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完颜阿骨打是满族先祖女真族的民族英雄，作为金朝的开拓者，他的事迹和贡献在中国历史上具有重要地位。近日，有网友提问：为什么在扶余会有完颜阿骨打的雕像？这背后究竟有着怎样的历史渊源？

完颜阿骨打是满族的先祖女真族的民族英雄，这是公认的金朝开拓者。完颜阿骨打青年时即有雄心大志，很为父兄们所重，曾率军追杀流寇麻产，被授以辽官；在女真统一大业上，完颜阿骨打同盈歌、撒改一起击败了乌古伦部反抗而做出重要贡献。现在，扶余建有完颜阿骨打雕像。有人问，完颜阿骨打是阿城人，为什么扶余会有完颜阿骨打的雕像呢？

原来是这样的，扶余是辽金故地，境内辽金文物众多，关于完颜阿骨打誓师反辽的传说在当地广为流传。据考证，距扶余市区70多公里的德胜镇石碑崴子屯，就是当年完颜阿骨打举兵灭辽的誓师地，这里地形十分险峻，东临拉林河，西面断崖抱，既可隐蔽又利于出击，选择这里聚集兵马，足见完颜阿骨打深思熟虑的战略眼光。由此可见，扶余就是完颜阿骨打的发迹之地，在这立有他的塑像，就不足为奇了。

但是，人们最熟悉的完颜阿骨打雕像还是阿城的雕像。完颜阿骨打内修制度，外整军队，一生驰骋于疆场，完成建国与灭辽两件大事，为女真的统一与发展建立了不朽的功勋。他重视发展生产，命令完颜希尹创制女真文字，结束刻木记事的落后状态，对女真政治、经济、文化的发展起到极大的促进作用。

完颜阿骨打注重民族团结，他很注意在降服的辽朝官吏及各族士大夫中选拔人才，吸收他们参预政事。他特别重视注意录用知书达理的汉族儒生，并改革本民族中落后的习俗，禁止同姓为婚等。

完颜阿骨打英谟睿略，豁达大度，知人善任，人乐为用。白山黑水本灵区，勿吉七部原同俗。他强调，渤海、女真本同一家，渤海人在与辽朝的斗争中逐渐形成了女真民族文化上的认同，使女真民族正式形成。