司马迁：史家之绝唱，无韵之离骚

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司马迁：史家之绝唱，无韵之离骚

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司马迁是中国西汉时期伟大的史学家、文学家，被后世尊称为史迁、太史公。他创作的《史记》是中国第一部纪传体通史，被公认为是中国史书的典范，对后世产生了深远的影响。

人物生平

早年经历

西汉景、武年间（时间不详），在黄河龙门的一个小康之家中，司马迁出生了。司马迁的祖父司马喜在汉文帝诏入栗米受爵位以实边卒的政策下，用四千石栗米换取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。

年幼的司马迁在父亲司马谈的指导下习字读书，十岁时已能阅读诵习《古文尚书》、《左传》、《国语》、《系本》等书。司马谈曾任太史令，立志要编写一部史书，可惜一直未能如愿。临终时，他将这个愿望寄托在儿子司马迁身上。

成长历程

公元前127年（元朔二年），19岁的司马迁从长安出发，到各地游历。他东行至函谷关，有“四达之门”之称；往北到过黄河，登上岳山，俯瞰山河；西行至崆峒，探访少昊之迹；南下江淮，登上会稽，探求禹穴遗迹；向中原进发，经过邹鲁，拜谒孔子的庙堂；向西进入蜀地，登上岷山，远眺金沙江；向北渡过汶水，到达泰山，祭祀古代帝王；向南到达长江，探访彭蠡湖，登上九嶷山，远眺苍梧；向北渡过汶水，到达黄河，登上太山，祭祀古代帝王；向南到达长江，探访彭蠡湖，登上九嶷山，远眺苍梧；向北渡过汶水，到达黄河，登上太山，祭祀古代帝王；向南到达长江，探访彭蠡湖，登上九嶷山，远眺苍梧。

公元前126年（元朔三年），司马迁回到长安，被任命为郎中，随从皇帝出行，到各地巡游。公元前122年（元狩元年），司马迁升任侍中，成为皇帝的亲信。公元前110年（元封元年），司马迁的父亲司马谈去世，他继承父职，担任太史令。

贬官与创作

公元前104年（太初元年），司马迁开始撰写《史记》。公元前99年（天汉二年），李陵率军出征匈奴，战败被俘。司马迁为李陵辩护，触怒汉武帝，被处以宫刑。出狱后，司马迁改任中书令，发愤撰写史书，完成了《史记》。

成就与作品

司马迁最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》。《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称作“史家之绝唱，无韵之离骚”。

历史评价

汉代研究《史记》的名家，当推扬雄和班固，他们都肯定了司马迁的实录精神。扬雄在《法言》一书中写道：“太史迁，曰实录”。 “子长多爱，爱奇也。” 杨雄是赞扬司马迁实录精神的第一人，他提出的实录与爱奇，为历人者所赞同，直到现在。

班固是汉代系统评论司马迁的第一人，他认为：“其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。”班固批评司马迁“是非颇缪于圣人”，主要是因为司马迁的实录精神与当时流行的“春秋笔法”不同，他不以儒家思想为标准来评判历史人物，而是以客观、公正的态度来记录历史事实。

家世

司马迁自称其先祖是颛顼时期的天官，《史记·太史公自序》记载“昔在颛顼，命南正重司天，火正黎司地。唐、虞之际，绍重、黎之后，使复典之，至于夏、商，故重、黎氏世序天地。”周宣王时期，司马迁的祖上来到秦国。

他的直系八世祖先是战国中后期秦国著名的武将司马错。秦惠文王时期，司马错提出了“得蜀则得楚，楚亡则天下并矣”的战略，为秦国统一天下奠定了基础。司马迁的高祖司马无泽在汉初因功被封为五大夫，他的父亲司马谈在汉武帝时期担任太史令，负责管理皇家图书和天文历法。

争议

关于司马迁的生年，他本人在《史记·太史公自序》中没有记述，班固《汉书·司马迁传》亦缺乏记载。后世研究者一说司马迁生于公元前145年（景帝中元五年），一说生于公元前135年（武帝建元六年），相差十岁。公元前145年取自《太史公自序》的《正义》，唐代张守节注：“太初元年，迁年四十二。上距中元五年，凡四十二年。”公元前135年取自《史记索隐》，司马贞以为司马迁生年当在建元六年。