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《阴符经》你知道多少?

创作时间:
作者:
@小白创作中心

《阴符经》你知道多少?

引用
网易
1.
https://m.163.com/dy/article/JOJ4H7OC0514NEIO.html

《阴符经》:古老智慧的深邃宝藏

《阴符经》,全称《黄帝阴符经》,是我国古代思想文化的瑰宝。

《阴符经》全文

上篇:观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。

中篇:天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神而神,不知不神之所以神也。日月有数,大小有定。圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之故躬,小人得之轻命。

下篇:瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在于目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。

《阴符经》的来历

《阴符经》的作者及成书年代历来说法不一。

有一种说法认为是轩辕黄帝所写,但此说多为托名。

宋代黄庭坚等认为是唐代中期的李筌所作。

还有人认为是北魏寇谦之所作,依据是杜光庭《神仙感遇传》谓此书是“上清道士寇谦之藏诸名山”。

近代学者多认为其成书于南北朝,是一位“深于道者”所作。

《阴符经》的主要内容

阐述天人关系:强调“观天之道,执天之行”,认为人要认识和遵循自然规律,才能把握宇宙和人生。指出天、地、人之间存在相互影响和作用的关系,如“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基”,阐述了天地人三者的变化和相互作用会对万物产生重大影响。

论述相盗之理:提出“天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗”的观点,说明天地、万物与人之间相互依存又相互制约,只有三者相互适宜,才能实现平衡与安定。

强调阴阳变化:以阴阳为基础,阐述了宇宙万物的变化规律,如“自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣”,认为阴阳相互推动是万物变化的根本动力。

探讨修养与智慧:认为人应该懂得隐藏自己的巧拙,通过控制耳、目、口这“三要”,防止九窍被邪念入侵。还提到“绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍”,强调专注和反思对提升自身能力的重要性。

学习《阴符经》的作用

提升哲学思维:帮助我们深入理解中国传统哲学中的阴阳、天人合一等思想,培养辩证思维能力,让我们能从更宏观、更深刻的角度去看待世界和人生中的各种现象与问题。

指导生活实践:教导我们顺应自然规律,在生活中把握时机,做到“食其时,百骸理;动其机,万化安”,合理安排饮食起居和行为活动,以保持身心的平衡与健康。在面对困难和挑战时,能以平和、理性的心态去应对,不盲目冲动。

助力个人成长:提醒我们要懂得收敛和隐藏自己的锋芒,注重内在修养,通过专注和反思来提升自己的能力和智慧,实现个人的成长和进步。

提供管理智慧:对于领导者来说,从“三盗既宜,三才既安”等内容中可以领悟到协调各种关系、实现平衡发展的管理理念,有助于营造和谐的团队或社会环境。

《阴符经》全文翻译

上篇:认识和领悟宇宙的规律,遵循自然法则去行动,这就足够了。天有木火土金水五行,能领悟五行相生相克规律的人,就能昌盛。将五行的道理铭记于心,并运用到天地自然中,那么宇宙就仿佛在自己手中,万物的变化也由自身掌控。天性蕴含在人性之中,人心是感知天机的关键。确立天道的法则,就能以此来规范人事。天若有杀机,会使星辰移位;地若有杀机,会使龙蛇从地下爬出;人若有杀机,会使天地颠倒;如果天、人共同生发杀机,那么万物变化就有了基础。人性有巧有拙,可以将其隐藏起来。人身上的九窍会受到外界的干扰,关键在于耳、目、口这三处,要懂得控制它们的动静。火由木产生,一旦发作必然会烧毁木;奸邪产生于国家,时机成熟时必然会使国家崩溃。懂得这些道理并加以修炼,就可以称为圣人。

中篇:天生万物也杀万物,这是自然的道理。天地是万物的盗取者,万物是人的盗取者,人也是万物的盗取者。这三者相互为盗又各得其宜,天、地、人就能安定。所以说:饮食要顺应时节,这样身体各部分才能健康;行动要把握时机,这样万物才能安宁。人们只知道神奇的事物很神奇,却不知道不神奇的事物才是真正神奇的根源。日月运行有一定的度数,万物大小有一定的定则,由此产生了圣人的功业和神明的智慧。这种相互盗取的机妙,天下没有人能看见,也没有人能知道。君子领悟了它就能保全自身,小人领悟了它却可能轻贱生命。

下篇:盲人听力好,聋子视力好。断绝其他的利益来源,专注于一处,能使力量增强十倍;如果能日夜多次反省自己,力量会增强万倍。心因外物而产生思想,也会因外物而迷乱,关键在于眼睛对事物的观察。上天看似没有恩情,却能产生大恩。迅雷烈风,无不使万物震动。极致的快乐能使人性情宽余,极致的安静能使人性情廉洁。上天看似极为自私,但其作用却极为公正。军队的制胜关键在于士气。生是死的根源,死是生的根源。恩产生于害,害也产生于恩。别人以愚笨的方式去揣度圣人,我以不愚笨的方式去揣度圣人;别人以奇巧的方式期待圣人,我以不奇巧的方式期待圣人。所以说:就像自投水火一样,是自取灭亡。自然的规律是安静的,所以能生出天地万物。天地的运行之道是逐渐浸润的,所以阴阳能相互消长。阴阳相互推移,变化就顺应自然了。因此圣人知道自然的规律不可违背,从而加以利用。这种至静的道理,是历法所不能完全契合的。于是有了奇妙的器物,产生了万物万象,八卦、甲子等蕴含着神秘的机巧。阴阳相互制胜的方法,明白地体现在各种现象之中。

本文原文来自网易新闻

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