古代后宫制度，皇帝成群的妻妾平时都干什么？难道只生孩子？

古代后宫制度，皇帝成群的妻妾平时都干什么？难道只生孩子？

古代皇帝的后宫生活是怎样的？他们真的可以随心所欲地拥有众多妻妾吗？让我们从两汉时期的记载中，一窥古代后宫制度的真相。

皇帝妻妾的规定

最早能知道皇室妻妾制度的书是《周礼》，将后宫分为皇后、夫人、嫔、世妇、女御五等。

到了春秋战国时期，诸侯国之间比较乱，加上秦始皇收缴各国史书和焚书，导致六国历史记载都不是很详细，关于后宫的记载更是模模糊糊。

秦汉时期，后宫制度再次被详细记录，秦朝设立皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八个品位。

汉朝时，后宫制度和经济社会发展有关，也有帝王的喜好有关。

汉朝初年，皇帝的后宫分为7等，第一等是皇后，妾都称为夫人，分为美人、良人、八子、七子、长使、少使等级别。

汉武帝比较喜欢女色，所以到了汉武帝时期，在原有7等的基础上更改补充，又多了婕妤、侄娥、俗华、充依四个称号，汉元帝时期又增设了昭仪，自此，西汉王朝的后宫等级制度正式确立为14个等级。

东汉初年，因为国家贫困，光武帝吸取西汉外戚专权的教训，将后宫进行了大改革，只设置皇后和贵人两个等级。

到了后期，逐渐又增加了没人、宫人、采女三个等级。东汉时期的皇后均是从贵人中册封。

皇帝妻妾都是干啥的？

皇帝的妻妾最主要的任务当然是生儿育女，但不是全部的任务。

按照《周礼》的规定，皇后是后宫之主，在宫中和帝王的地位相同，掌管整个后宫所有事务。

夫人与皇后的关系就像三公和帝王，他们主要的工作是议论妇道方面的礼法制度。

妃嫔掌管妇学之法，教以妇德、妇言、妇容、妇功四德，也就是专门研究“三从四德”，不过汉时还没有“三从”。

世妇服事于人，主要掌管祭祀、宾客、丧纪等事项。

女御是对帝王的饮宴寝息安排次序，按岁时而定变化，各人有各人的守则和行动范围，其实就相当于我们常说的宫女。

女史掌王后之礼，用红管笔，书内令，记载功过，相当于后宫尚书。

后宫的人数

《周礼》记载的帝王妻妾一共有121人。其中皇后1人、夫人3人、妃嫔9人、世妇27人、女御81人，看来周朝的帝王还是比较幸福的。

西汉时期，将后宫分为14等级，但具体人数没有记载，有记录可查的是汉元帝时期人数达到三千左右。

但西汉与东汉相比，还算比较保守，同样作为中后期的帝王，汉桓帝时期，东汉后宫人数达到顶峰，有五六千人左右，东汉的彻底衰退也就是从汉桓帝开始。

皇帝这么多的女人，除了世家大族主动献出来想要谋求地位的以外，更多是洛阳周边的良家女子。

根据汉朝的规定，每年八月份征收人口税的时候，皇帝派遣掖庭丞（后宫办事员）及相工（会面相的人）到洛阳乡下检阅考察清白人家的少女。

经考察合格的少女可以带入皇宫，最主要的要求有3点，年龄在13岁-20岁之间，姿色端庄美丽，适合皇宫选择妃嫔、宫女所规定的容貌标准。

这些女子进入皇宫后，并不是立刻就封官了，而是选择可以的人给皇帝使用，皇帝高兴了才册封，一步一步的从顺常等低级侍女升到贵人、皇后等高级妻妾。

为什么后宫的斗争很激烈，这就是原因，所有人都要靠着皇帝的宠幸一步一步往上爬，比朝廷做官的难度更高。

想要做成皇帝的女人或是做好皇帝的女人，也不简单。

这么多女人，皇帝怎么养？

西汉时期，14等的妃嫔都有对应的爵位待遇，比如：

昭仪的俸禄相当于三公，爵位与诸侯王相当。婕妤相当于九卿，爵位与列侯相当。

侄娥相当于中二千石，爵位与关内侯相同。俗华相当于真二千石，爵位与大上造相同。

美人相当于二千石，爵位与少上造相同。八子相当于千石，爵位与中更相同。

充依相当于千石，爵位与左更相同。七子相当于八百石，爵位与右庶长等同。

良人相当于八百石，爵位与左庶长等同。长使相当于六百石，爵位与五大夫等同。

少使相当于四百石，爵位与公乘等同。五官相当于三百石。顺常相当于二百石。

无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者都相当于百石。上家人子、中家人子相当于有秩禄的斗食。

但到了东汉时期，刘秀将后宫女人的俸禄和地位大大削减。

贵人俸禄不过数十斛粟米，美人、宫人、采女都没有爵位和官秩，唯一养活自己的就是过年过节时候给发的过节费。

从这些待遇来看，西汉后宫比东汉过得要好。不过到了东汉后期，后宫妃嫔得到皇帝宠幸之后，赏赐之物不可计数，也不存在穷困的情况。

可见，要养得起后宫，也不是容易的事，不然刘秀也不可能这么抠搜了，确实国家实力不允许。

介绍到这里，如果你是一个贤明的君主，还羡慕帝王的后宫生活吗？

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