诗画中的陶渊明之二：做隐士更快乐

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陶渊明是中国历史上著名的隐逸诗人，他的《归去来兮辞》和《归园田居五首》等作品，不仅展现了他对田园生活的向往，也体现了他对官场生活的厌倦。这些作品不仅在文学史上占有重要地位，也激发了后世画家的创作灵感。本文将通过分析陶渊明的文学作品及其在艺术作品中的表现，展现这位伟大诗人的隐逸思想。

陶渊明头脑里始终盘桓着归隐田园的念头，每每在官场中不如意，就激发出他的退隐之心，信念在反复多次的辞职过程中强化叠加，最终催发出《归去来兮辞》。辞赋中都是对未来田园生活的美好憧憬。

后世画家们精心解读了《归去来兮辞》中的场景，挖掘出很多片段。到了北宋，以此为主题的画作出现了一个小高峰。美国弗利尔美术馆收藏有一幅《陶渊明归隐图》，相传为北宋画家李公麟所绘。这幅横卷分为七部分，画面包括乘舟归来、入室饮酒、抚松盘桓、抚琴悦亲、巾车赴田、菊田躬耕、登高舒啸，每段场景旁均录写一段对应辞文。画家用线条将文字形之于画，形象地解读了辞赋的内容。画中的陶渊明飘逸洒脱，一副隐士风范。

北宋 李公麟 《陶渊明归隐图》（局部）

在辞去彭泽令的转年，陶渊明又写了《归园田居五首》，详细叙述了归隐田园后真实的生活和心态。一个人的少年时光大多是美好的、纯真的。“园田居”是陶渊明少年时的一处居所，这次辞官归隐选择回到旧居，也说明陶渊明希望找回自己最自在、最纯粹的状态。因此，他才感慨这次辞职是“久在樊笼里，复得返自然”。从束缚中挣脱出来该是多么快乐的事呀！