宋.文人钵，—“衣钵传人”的缘起

宋.文人钵，—“衣钵传人”的缘起

分享一个收藏的宋.文人钵，顺便知悉“衣钵传人”的讲故。

此钵为北宋磁州窑型制，敛口，弧腹，钵体施黑釉，胎体坚实厚重，通体釉色匀净，大小恰盈握，掌托极舒适，整体清新隽永，形制极佳。后人分析此钵或为宋代在世修行文人居士定烧之器。历经千年保存完整，岁月沉淀，愈显温润可人，造化之妙令人感慨。

钵器是佛教“比丘六物”之一，亦是清修之人必备的良器，有瓦钵、木钵、陶钵、铁钵等，似西游记中唐三奘法师所用御赐紫金钵盂那是更加珍惜无比了。依佛制，初期的出家者须过质朴的僧团生活，因此在个人物品方面，仅获准持有三衣一钵、座具及漉水囊，其中，尤以三衣一钵为出家者最重要的持物。至后世，比丘临入灭时，常将此衣钵传与门人，作为传法的信物。也因此，才有称呼主要弟子为‘衣钵传人’的称谓。

宋代诗僧释文珦曾作“一钵一枝藤，清虚度此生”。

宋代文人参禅蔚为风尚,因此钵、盏在寺院和在喜欢参禅的文人士大夫中广为流行,颇有“一钵悟尽天下禅”之深意。仅只此一器，以管窥豹，能让你我感知宋代文人士大夫“道法自然”“格物致知”的精神意趣，深刻契合宋代文人大道至简的审美取向。

更新于 2024-06-10来自作品集居山堂随筆