高山流水的历史典故

高山流水的历史典故

"高山流水"这个成语常用来比喻知音难遇或乐曲高妙。让我们一起来看看这个典故背后的故事。

春秋时代，晋国有一位名叫俞伯牙的琴师，他精通音律，琴艺高超。伯牙年轻时曾拜高人为师，但总觉得自己无法完全表达对各种事物的感受。他的老师便带他到东海蓬莱岛，让他欣赏大自然的景色。面对波涛汹涌的大海、翻飞的海鸟和郁郁葱葱的山林，伯牙感受到了前所未有的境界，将大自然的美妙融入琴声之中。

一天夜晚，伯牙乘船游览，面对清风明月，他弹起琴来。忽然听到岸上有人叫绝，原来是樵夫钟子期。伯牙兴奋地请他上船，为他演奏。当伯牙弹奏赞美高山的曲调时，钟子期赞叹道："真好！雄伟而庄重，就像高耸入云的泰山！"当伯牙弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，钟子期又说："真好！宽广浩荡，就像滚滚的流水、无边的大海！"伯牙激动地说："知音！你真是我的知音。"从此，两人成了非常要好的朋友。

人物简介

伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。经考证，伯牙原本就姓伯，说他"姓俞名瑞，字伯牙"是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰。伯在古代是个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。

钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说："巍巍乎若泰山，荡荡乎若流水。"两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。

原文记载

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓琴。

伯牙弹琴，钟子期聆听。刚开始，琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说：“弹得真好啊！仿佛见到了高耸入云的泰山。”过了一会儿，琴声又似表现出奔腾澎湃的波涛，钟子期又说：“弹得真好啊！宽广浩荡，波涛滚滚如江河。”钟子期死后，伯牙摔琴，断弦，一辈子不再弹琴了，他觉得世上再也没有像钟子期那样的知音值得自己为他弹奏了。