青铜器上的暴力美学——河北博物院藏战国错金银虎噬鹿屏风座

青铜器上的暴力美学——河北博物院藏战国错金银虎噬鹿屏风座

河北博物院藏有一批战国中山王厝墓出土的错金银圆雕兽形青铜器，其中以错金银虎噬鹿屏风座最为精美。这件文物不仅展现了高超的工艺水平，更体现了草原文化和中原文化的交融，是中国古代艺术的瑰宝。

该屏风座通长51厘米，重26.6千克，出土于河北石家庄市平山县战国中山王厝墓，是屏风下部转折处的底座，可以参考广州南越王墓出土屏风复原图。

屏风座整体为一只猛虎撕咬一只小鹿，虎身S形卷曲，双目圆睁，长尾似鞭，前肢紧抓鹿腿，后肢前后分立用力蹬地，张口撕咬鹿身。小鹿三蹄着地，一蹄折叠，头部上扬张口无力哀嚎，把猛虎捕食的场景展现得淋漓尽致，是弱肉强食、物竞天择的大自然真实写照，也是草原民族在放牧狩猎时细致观察自然的真实体现。

仔细观察河北博物院提供的三维图，器物应该被彻底清理过，清理的技术很好，能够很大程度展示错金银铜器的美，河北博物院的许多错金银铜器清理的都很好，应该是古铜张一脉的手艺。整体打磨光洁，未见范线、垫片、支钉等铸造工艺痕迹残留，所以搞不清是失蜡还是范铸，具体得靠X光图片才能判断。整体采取金银混错的工艺，将鹿与虎身花纹展现的淋漓尽致，虎眼原本应有嵌宝，可惜脱落。金丝极细，所以镶嵌很紧密，实地看了几次都以为是线描鎏金，直到看到了馆方提供图片和朋友拍的高清图片才确认是错金银。说个题外话，河北博物院馆方提供的细节图和三维图质量都很好，对学习铜器的范铸工艺很有帮助，真的可以给好评。

虎腹部有凿刻铭文：“十四祀，牀麀啬夫徐戠，省器。”是战国物勒工名的写照。

此类兽斗题材在西周以前很少见，在战国两汉突然大量出现，应是春秋战国之后，秦晋燕赵等诸侯国向外拓展疆域与草原民族融合后形成的产物。中山国为白狄后裔，但其文字却采用了中原的晋系文字，融合了中原的礼仪文化和草原部族的矫健跳脱，才成就了这批不同于中原本土风格的器物。

战国时期这类兽斗题材盛行，是战国乱世人们血性的体现，我们甚至能看到武士与猛虎搏斗的惊心动魄场景。

西汉前期，匈奴进犯，汉武帝三征匈奴，草原文化与中原文化又一次大融合，我们甚至可以在汉代诸侯王陵发现典型的草原文化器物。

中原文化是静水，草原文化是动水，静与动相结合，才构成中华民族多元的民族性格，才能让中华民族生生不息。进入中原，学习中原，融入中原，从中山王厝墓出土的这件错金银虎噬鹿屏风座，我们可以一窥几千年的民族融合。中华民族是一个大家庭，不同的族群给中华民族注入了不同的文化基因，才能让中华民族在几千年的时间里发展壮大，始终立于不败之地。