音疗师田定丰：颂钵如何听进心坎里？

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@小白创作中心

音疗师田定丰：颂钵如何听进心坎里？

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来源

https://www.verse.com.tw/article/singing-bowl

周末午后的阳光洒进教室，学员们闭上双眼、调匀呼吸，平躺在地垫上。身心灵品牌「初心苑」创办人田定丰端坐在教室前方的地垫上，身边摆放十多个大小厚薄不一的澄黄色钵碗，双手拿着包裹羊毛的木制钵棒，不急不徐地敲击钵碗，发出的声音如波浪般层层堆叠，围绕在体验者周身，声音回荡于空间中久久不散。

「无论过程是感受身体物理性的酸麻，或是意识上看见光或影像，都不要去抓取，让其自然地运作。甚至，熟睡打呼都没有关系。因为，此刻你的身体是最需要休息放松的时候。」他以平缓的语气解说。

以声音疗愈人心

田定丰从小对声音特别敏感，从事流行音乐工作二十多年，他深刻了解如何运用节奏、歌词、编曲和人声编织乐曲，来引导人们抒发情绪的走向。多年前，他在台中菩薩寺买下人生中第一个钵，原本只是为了帮助尼泊尔失学儿童盖校的义卖行为，却意外发现自己在敲下钵碗时，很快地进入冥想状态，那是过去自己难以做到的事情，「要脑袋五分鐘不想任何事情很困难吧？但当我敲钵时，心中每一个念头都会被切掉。」他回忆。

此前，田定丰曾接触过占星术、剖析心理学和花精等身心灵方法，尝试藉由这些工具进行自我对话，却在敲响第一颗钵之后，意识到自己长年投入的聲音事业，也可以是療癒身心靈的方法。

自此田定丰一头栽进颂钵的世界，先从频率和人體共振的方向搜集资料，取得音疗师证照后，藉由举办体验会搜集超过五百位个案的经验，在研究过程中加入萨满鼓、溪水鼓、摇铃等乐器，建立自己的一套能量清理系统，他比喻：「就像写一首歌，以起承转合的设计让体验者最有感。」

颂钵最初的用途是盛放食物的器皿，而后才转变為演奏樂器，在印度、尼泊尔、不丹和西藏等地被广泛地用於冥想和禅修仪式，并透过佛教传播来到台湾。目前负责「初心苑」营运事務的主理人Rafeeka（朱衍舞）从事身心靈療癒三十餘年，早在二十多年前便接觸到颂钵，彼时大眾對於聲音療法（以下簡稱音療）仍然很陌生，她解釋：「音療和其它身心靈方法最大的不同就在於它很直觀，只要閉上眼睛就能感受到，不需要特別了解當中的知識。」

近年颂钵也与铜锣、经络音叉和手碟等乐器一同被归类为自然医学（註）底下的「声音疗法」，个案专注地沉浸在声音中，改善身心状况，能预防疾病、减轻疼痛和压力，也有助于表达情感、促进肢體复健、正面地影響心情和情緒。

找到自己的声音

2022年田定丰成立的「初心苑」，工作室位于内湖捷运站楼上，提供附近上班族一个放松疗愈的场所。除了颂钵、空灵鼓和水晶钵，也加入瑜伽、食疗等课程，目前每周固定有五、六十位体验者和学员。田定丰自己开设的师徒培训班，会在两天的课程中传授颂钵原理和实务技巧，学员需要课后累积20位服务个案、担任五场颂钵体验课程助教，缴交报告后方能获得音疗师证书。

田定丰强调，一位音疗师的好坏，不只在于是否具备优秀的钵碗敲击技巧，而在于「灵性」，他比喻：「就像做流行音乐一样，歌手不只要精准地演唱歌曲，还要注入情感才能让听众感动。」

灵性的养成，在于心中如何思考「我是谁？我从何處來？為什麼在這裡？我如何愛自己和服務？」，因此他融入灵气系统的运用，每天花一到两小时，透过冥想和灵气搭配颂钵的练习，让自己在日常的变动中，维持内心稳定的力量。