“三鬼闹，大明亡”——细谈明钱三鬼
“三鬼闹，大明亡”——细谈明钱三鬼
"三鬼闹，大明亡"。在中国钱币收藏领域，"明钱三鬼"是一个充满神秘色彩的话题。所谓"明钱三鬼"，指的是明代铜钱中比较特殊的版别，包括万历通宝、天启通宝和崇祯通宝的鬼版。这些铜钱因为面文诡异、阴森，一度被认为是明代民间丧事所用的冥币，因此被称之为"鬼钱"或"冥钱"。
明钱三鬼
关于"鬼版"的命名，据说最早是由一位日本藏家提出的，后来逐渐流传开来并被钱币收藏界接受。这些鬼版铜钱多出自湖南永州，具有小平厚肉的特点，钱文异书有别于行用钱。
普通万历通宝小平钱
鬼万历小平钱
鬼万历相比于普通万历通宝，其文字更为粗犷，比较怪异，体现一种不羁的风格。整体风格上来说，鬼万历的字体更加紧凑。值得一提的是，万历通宝中还有一种福版万历与鬼万历在文风方面很是类似，但是万历通宝的福版是普通万历通宝小平钱的直径大小，而且厚度较薄，而鬼万历则直径小于一般万历通宝小平钱，但是较厚，宽边。
普通的万历通宝和福版万历通宝小平钱，在价值上不过几十上百，而鬼万历，均价就是数百元一枚。
普通天启通宝小平钱（背四出）
鬼天启小平钱
天启通宝，一般文字端正，规范舒展。而鬼天启，字体肥厚粗犷，紧凑粗大，最重要的是其为宽轮，而一般的天启通宝为窄边。这样看来，鬼天启与鬼万历有异曲同工之妙，工艺十分相似。鬼天启细分起来，版别众多。
普通崇祯通宝小平钱
鬼崇祯小平钱
普通崇祯通宝皆为楷书，而鬼崇祯的钱文字体为隶书风格，且字体更加肥大，尺寸直径也与一般崇祯小平钱有别，带有浓郁的地方铸钱特色，与其他地方铸造的崇祯钱更是泾渭分明、风格迥异。
尽管鬼崇祯钱文字体与鬼万历、鬼天启一样十分特别、诡异，但鬼崇祯制作规矩精整，显然出自官方的正规造币局。
关于"明钱三鬼"的铸造背景，主要有两种说法：
- 张献忠铸造说：在崇祯十六年（公元1643年前后），张献忠进兵湖广一带，拿下了永州，为了解决紧张的军费问题，于是张献忠就大量铸造了鬼版的天启、万历和崇祯通宝，充当当时的军资。
这种说法的依据是，泉友发现同样在永州铸造的南明隆武通宝和永历通宝的小平钱，与明钱三鬼在钱币的面文和用料方面有惊人的相似之处。
- 崇祯地方钱局铸造说：明末皇帝朱由检崇祯年间（1628-1644年），当时满清势力日趋壮大，侵扰频频，灾荒连连，农民纷纷起义，朝廷财政捉襟见肘、顾此失彼。崇祯帝为了解决经济问题，于是不仅让两京铸钱，还容许各省局、镇、司监等也可大肆开炉鼓铸，来弥益国库，因此，在这个时期，地方铸造了各式各样的制钱（跑马崇祯就是典型），所以永州地区出现别具一格的明钱三鬼就很正常不过了。
崇祯通宝背跑马小平钱
该钱为明思宗朱由检崇祯年间（1628~1644）铸造，面文是标准的南京版崇祯小平，特殊之处是在背穿下方，铸有奔马图案，俗称跑马崇祯。
明思宗崇祯皇帝朱由检
此钱虽铸意不明，但民间却把此钱与闯王李自成联系在一起。"闯"字门内有一马，"跑马崇祯"预示着"一马入门，门下有马"，灭亡崇祯者必为李自成也。人言"跑马崇祯"意味着"一马乱天下"。
注：崇祯十七年（1644年），李自成兵临北京，朱由检自缢于煤山（今景山）。清军入关后，为他敬上庙号怀宗（后取消），谥号钦天守道敏毅敦俭弘文襄武体仁致孝庄烈端皇帝（后改愍皇帝），葬于思陵。南明弘光政权敬上庙号思宗（后改毅宗），谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。隆武政权改庙号为威宗。