纵观现代美术史演变其实就是越来越整活，但整得好不好另说
纵观现代美术史演变其实就是越来越整活，但整得好不好另说
今天继续说整活和抽象。
什么是抽象？那当然就是相对于具象而言。
什么是具象？简单来说，就是人类感官，对某个事物，全方面，多层次，丰富形象的认知，然后形成了某个艺术形象。
那么抽象，就是抽离了某些层面，只保留某个点，保留艺术家认知里面，最核心，他觉得最精髓的形象。
现代美术艺术史上，公认最伟大艺术家之一，毕加索，他画牛的过程，就可以解释什么叫从具象到抽象。这个也基本上就是近现代美术演变历史。
原来的牛，需要画特别细致，非常逼真，人们才会觉得美，后来毕加索发现，只需要画出牛的精髓，哪怕是2、3个线条就够了。
再举个例子，以这些年网上流行的坤学示范一下，知乎上有个问题，人的大脑为什么会“过拟合”？
那么，看到这个图片，你联想到了啥？
这个呢？
这一切，都来源于某练习生那个著名动图
这个图为什么会成为网上著名烂梗，谁也说不清。但此后，中分头、背带裤，以及一切类似可以产生联想的图片，都成了网友恶搞来源。
这个梗，就是典型的抽象文化，也是典型的整活儿精神。或者你说是后现代，无厘头，等等等等吧，精髓都是如此。
至于为什么在网络年轻人群体之间，会产生这种文化，会把恶搞、抽象、整活精神玩得这么溜，那需要深刻理解当今时代，人类社会代际演变，社会心理发生了什么变化，那是一个很大的话题。
咱们说不清。
但是，纵观人类美术发展史，艺术发展史，其实就是从具象逐步发展到抽象，就是从严肃绘画，慢慢演变到抽象整活。
两者是殊途同归。
所以，人类社会文化，为什么会发展到这一步，肯定有其必然性。
好吧，咱们先简单回顾一下近代美术史演变。从文艺复兴说起，因为现在公认文艺复兴是近代艺术起点。
达芬奇《蒙娜丽莎的微笑》可以算作开天辟地
这幅画，非常具象，细节非常丰富，而且有一种穿透你内心的美感。
而在此之前，西方人画画也画不像（中国古典画则是一直画不像）。
达芬奇为了画得像，画出精髓，他先后解剖了大量人体，搞清楚人体骨骼、肌肉构造，把科学理念引入绘画。
从文艺复兴开始，西方古典绘画，都是这种路子，特别精美，特别逼真。不管是什么洛可可艺术，还是新古典主义，反正都追求画得像，画得美，就是追求名门正派那种范儿。
但艺术发展，审美这个东西吧，总是看多了就乏味，一种艺术走到极致，就开始有人另辟蹊径，不走寻常路。
具体历史咱们就不细说了。总之之后演变，先是出了印象派，开始追求朦胧美，大家都很熟悉的《日出印象》这些，都是艺术史上留名之作。
为什么叫印象派？就是要打破之前具象，开始玩抽象。
就是不要画得那么精细，细节太多反而抓不住重点，印象派就是要找到人的眼睛，看到美的第一印象。
印象派打开了潘多拉魔盒，后面艺术流派发展，就开始越来越剑走偏锋，越来越不循规蹈矩。
比较著名的几位，先是梵高，他叫后印象主义，比印象派更进一步，追求直击内心的视觉冲击。
这条路，再走极端点，就是越来越夸张，越来越像梦境
这个阶段，大概是1850到20世纪初期，历史上鸦片战争到第一次世界大战时期，也是第二次工业革命影响人类社会，导致了各种新观念层出不穷。
登峰造极，就是毕加索的立体主义，完全走向抽象概念了。
所以，前面提到毕加索。实际上毕加索15岁时候，差不多就可以画出以前大师水准，他是绘画天才。
但他觉得前面大师已经珠玉在前了，唐诗宋词都写到巅峰了，如果后人继续重复，始终不可能超越前人。
要想开宗立派，走出自己的路，就只能另辟蹊径，就只能革前面艺术的命，要革新。
所以毕加索玩立体主义，越来越抽象。
这不是毕加索一个人这么想，而是整个艺术圈都这么认为。所以后来就越来越抽象，越来越整活。既然抽象都已经玩出花儿了，再后来艺术发展只能走向恶搞、整活儿了。
像这个恶搞蒙娜丽莎，就不可避免走向了无厘头精神。
但是，到这个阶段，这些美术都大概还能看得懂。这个时候，大概还是二战之前。
再后来，二战以后，现代艺术发展之路，慢慢就开始走向看不懂，没有活也要硬整。随便在画布上进行色彩涂抹，画了啥谁也知不道。
或者是直接走超现实主义路线，玩意识流。
甚至，随便几个线条，随便几个色块，也敢说是艺术品了。
随便整个小便器，都敢说是艺术了，这就完全是行为艺术了
艺术走向荒诞不经了。美感什么的，彻底消失了。
简单看一下美术流派和现代艺术发展历史，大概就是这么个样子。
怎么说呢？
艺术这个东西吧，需要变革，需要革命，因为人的审美不是一成不变，人的审美需要新鲜感。就像毕加索的探索一样，他老早就能画很像了，但后来他开始追求画不像。
绘画艺术，有点像禅宗思想了。佛说色即是空，空即是色。你着了相，只知道迷恋皮相，而失去了对本真的探索。
但是呢，艺术探索的方向，也不一定都对。现代绘画，越来越抽象，越来越整活儿，你说是艺术探索，但有时候莫不如说是破罐子破摔，反正我写唐诗都写不过李白了，不如咱们反着来，既然画不出美，那就画丑好了。
因此，后来很多艺术家，都有点疯癫。
大众也越来越看不懂现代艺术了。
基本上，这就是现代美术，现代艺术发展基本脉络。
那咱们对比一下，其实如今很多大众文化观念的转变，和艺术发展，也是一回事。
还是要说回到这次巴黎奥运会开幕式，其实很多场景吧，你联系前面咱们说的这些美术发展史，其实就是一回事。它就是要标新立异，就是要显得和以前古典美术不一样，就是要恶搞一些文化。
有些场景呢，像白马女骑士，充满了机械美，后现代风，这个就非常有想象力。
但有些场景呢，就特别丑，特别恶搞。
但是这些场景，它都不是说，瞎胡来，它都有来历，都有文化隐喻。实际上是经过了精心设计。
至于说到恶搞基督教，现在是道歉了，但我觉得很可能导演也好，奥组委也好，他们本身就是想这么冒犯一下。
为什么呢？
其实就是现在文化观念，文化革新那种方向，就像开头说的，充满了抽象整活儿精神，充满了无厘头精神，实际上，这是当下整个社会文化观念转变的一个必然。
当然，会有很多人看不惯。
就像咱们说的网络上各种烂梗，坤学，别说很多保守人士，就是稍微年纪大一些，比较严肃，讲究一个，怎么说呢？就像咱们北方很多地区过年一定要磕头一样，辈分不能乱，规矩不能乱。
所以，你往大了来说，这就是礼，这就是秩序。很多人希望已经形成的稳定的社会秩序，不能被搞得乱七八糟。
所以他觉得你是胡搞，世风日下，搞乱了纲纪。
其实，这就是文化观念的某种冲突。
这种冲突，没法解决。
因为人的思想观念一旦形成，就很难再改变。除非抱着这些观念的一代人，两代人，彻底消失。新的文化观念才可能逐步占据上风。
当然，新的文化观念，也不一定对。这里必须要强调一下，社会变革有很多个方向，不是说变革就一定对。
就像科学探索一样，现在物理学前沿探索，很多就是在试错。最后一定会有对的东西出现，但这个过程，肯定会伴随大量错误的东西也出现，甚至流行一时。
就拿现在西方白左那套政治正确来说，性别多元化，这个观念一定对吗？不一定。
但是一定错吗？恐怕也不一定。
人类历史几千年，男女有别，生育繁衍，一直遵从自然规律。但是假如将来人工子宫诞生了，基因重组技术成熟了，人类真的可以工业化那样了......
对吧？这个场景想起来就很可怕，足以颠覆现有所有伦理。到那个时候，可能父母都不一定存在了。
人类会不会走到那一步？这有点过于科幻了。
但你不能说一定没有这个可能。
所谓的礼崩乐坏，每个时代都会讲。孔子说礼崩乐坏了，每个大变革时代，都会有人觉得礼崩乐坏了。
但是新一代人接受了，那就觉得正常了。
说了这么多，想表达什么意思呢？其实就一个意思，整活儿也好，抽象也好，无厘头也好，颠覆过往，这种文化观念转变，历史上一直在进行，现在也正在进行。
所以我们应该抱着某种更加开放心态来看待。
当然不一定说这个变革就对。它可能也错了，整活儿不一定都能整对。我不是说就完全赞成巴黎奥运会开幕式这些理念，也不是说就赞成白左那一套。
但你要有开放心态，要试着理解它，至少多了解了解，不要一棍子就把它打死。
当然，也不可能打死。文化观念这种东西，时代变了就一定会变，不会以任何人的意志为转移。耶稣来了也挡不住。