民间六大辟邪植物，如今只剩五种，另一种为何消失？
民间六大辟邪植物，如今只剩五种，另一种为何消失？
在中国传统文化中，树木不仅仅是自然界的产物，更是文化与信仰的载体。特别是在古代，许多树木被赋予了辟邪、镇宅的美好寓意。其中，桃树、银杏树、柏树、茱萸、无患子和柳树被称为"六大辟邪植物"，它们曾广泛种植于庭院之中。如今，这六种植物的命运各不相同，其中一种甚至逐渐淡出人们的视野。让我们一起来了解这些承载着深厚文化内涵的植物。
桃树
桃树在中国古代辟邪植物中占据重要地位。"桃符"作为春联的前身，体现了桃树的辟邪功能。《山海经》等古籍记载，桃树能洗涤邪恶，保护生灵。因此，民间有在庭院种植桃树以镇宅辟邪的传统。此外，桃子的美味与营养价值也使其广受欢迎。
银杏树
银杏树，又称白果树，是世界上最古老的树种之一。其叶子形似小扇，秋季金黄灿烂，具有很高的观赏价值。在民间传说中，银杏树拥有神秘的辟邪之力，常被用于制作符印。由于其长寿特性，银杏树象征家族繁荣昌盛和子孙绵延。需要注意的是，银杏树是一种保护植物，不能随意砍伐。
柏树
柏树因其四季常青、生命力顽强而被视为永恒与不朽的象征。在民间，柏树常被种植于墓地附近，以驱邪护灵。柏树的淡淡清香还能防虫。在古代，柏树也是寺庙、道观附近的常见植物。
茱萸
茱萸在传统文化中占据重要地位，特别是在重阳节，有佩戴茱萸、登高望远的习俗。古人认为茱萸能避邪驱瘟，保护佩戴者免受灾祸。晋代葛洪《西京杂记》记载了汉代佩戴茱萸的习俗，体现了古人对自然的敬畏和对健康长寿的向往。
无患子
无患子主要分布在长江以南，其果皮富含皂苷，可用作天然洗涤剂。在民间，无患子被称为"鬼见愁"，被认为具有降服鬼神的法力。无患子常被用于制作佛珠，象征吉祥。在古代，无患子常被种植于寺庙之中。
柳树
柳树以其柔软的枝条和婀娜的姿态著称，同时具有辟邪功能。古人认为柳枝能吸收并驱散负面能量。清明节等节日，人们会折柳插门或佩戴以祈求平安。然而，由于"前不栽桑，后不种柳"的俗语，现代人很少在庭院种植柳树。
这六种植物承载着中华民族深厚的文化底蕴和丰富的民间信仰。如今，柳树逐渐淡出庭院种植，反映了民间信仰与现代观念的碰撞与融合。