虞世南：文学与书法的双璧

虞世南：文学与书法的双璧

虞世南（558年～638年7月11日），字伯施，越州余姚县（今浙江省宁波市慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人，是南陈至隋唐时期著名的书法家、文学家、诗人、政治家，陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟，位列“凌烟阁二十四功臣”之一。

文学成就

虞世南的文章风格婉约细腻，与徐陵的作品有相似之处。他曾劝谏唐太宗不要创作宫体诗。其诗歌作品中，除了《咏蝉》等少量富有寄托的作品和边塞诗较为刚健外，其余多为应制、奉和、侍宴之作，文辞典丽，内容则比较空泛。

虞世南的代表作包括《出塞》《结客少年场行》《怨歌行》《赋得临池竹应制》《蝉》《奉和咏风应魏王教》等。其中，《蝉》诗通过描写蝉饮清露、栖高处、声因高而远的特点，寓意君子应像蝉一样居高而声远，从而不必凭借、受制于它物。清代沈德潜在评论《从军行》二首时就称此诗"犹存陈隋体格，而追逐精警，渐开唐风"。

书法成就

虞世南的书法继承了二王（王羲之、王献之）的传统，其书法风格外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气。与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。《书后品》将其书法列为上之下品，评价其书法"萧散洒落，真草惟命，如罗绩娇春，鹤鸿戏沼，故当(萧)子云之上"。《书断》卷中将其隶、行书列为妙品，称其书法"得大令(王献之)之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇存焉。秀岭危峰，处处间起；行草之际，尤所偏工。及其暮齿，加以遒逸"。《述书赋》云："永兴超出，下笔如神，不落疏慢，无惭世珍。"《宣和书谱》卷八认为虞世南晚年正书与王羲之相媲美，又将虞世南与欧阳询相比较，认为"虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优"。宋黄庭坚有诗赞其代表作《孔子庙堂碑》："虞书庙堂贞观刻，千两黄金那购得。"唐李嗣真《书后品》评其书法为"上下品"。

虞世南作书不择纸笔，却很注意坐立姿势和运腕方法。他认为，只要姿势正确，手腕轻虚，即使是粗纸，秃笔，信手拈来也能挥洒自如，别出新意。

其作品在元代就已很稀少，今所见存从帖中之外，有传世书迹刻石楷书有《孔子庙堂碑》、《破邪论》、行书有《汝南公主墓志铭》、《摹兰亭序》等。《唐人摹兰亭序三种》其中之一传为虞世南的墨迹。

思想主张

虞世南以儒学为规，修身力行。唐太宗常引进谈论，共观经史，每论及历代为政得失，必有规纲，多有补益。强调学习经史，认为自古圣贤。“劝乎学而立其名”，若不学，则“没世而无闻”。崇尚孔子“节用而爱人”的思想主张薄葬。认为古时帝王所以薄葬，不是不想荣其亲，然而高坟原垅，珍宝奇物，实所为累。圣人深思远虑，安于薄葬，是为长久之计。虞世南为一代儒臣;对扩大儒学影响起一定作用。

藏书贡献

虞世南在秘书监任职时，充分利用国家藏书，主编《北堂书钞》160卷。北堂是秘书省的后堂，故名。全书分19部，下分852类，19部内容极为广泛，包括帝王、后纪、礼仪、衣冠、仪饰、服饰等部，其中汇集了大量的儒学资料，起着传授知识，临文备查的作用，为唐代四大类书之一。又奉敕参撰《群书治要》50卷，辑录经史谱子有关治国兴衰政迹之文，始上古，终晋代，凡采经书12种，10卷;史书8种，20卷;子书，四书7种，20卷。多本唐初善本，前代名儒桓谭，仲长统等人政论，亦赖此书得其梗概。个人收藏书画作品甚多，亦有图籍存于家。收藏品钤有“世南”等印章。

虞世南著有《兔园集》10卷，另有诗文集10卷行于世。原有诗文集30卷，由褚亮作序，但已散失不全。《全唐诗》编其诗1卷，《全唐文》收录有其诗文及奏疏。民国张寿镛辑成 《虞秘监集》4卷，收入 《四明丛书》。