赵盾，古之良大夫也，为法受恶。
赵盾，古之良大夫也，为法受恶。
赵盾，古之良大夫也，为法受恶。
出自先秦左丘明的《晋灵公不君》
晋灵公不行君道，加重赋税来修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让宫女们用车载经过朝廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问他被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备规劝晋灵公，士季说：“您去规劝，他不听，那就没有人能接着去劝了。让我先去规劝，他如果不听，您就接着去劝。”士季往前走了三次，到了台阶下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道所犯的错误了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢？犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗经》说：‘事情都有个开头，但很少能有善终。’如果这样，那么能够弥补过失的人就太少了。您如能有善终，这正是国家的福气，而不只是臣子们的幸事。《诗经》又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。国君能够补救过失，王位就不会失去。”
晋灵公仍然没有改正。赵盾又多次劝谏。晋灵公很厌恶他，派鉏麑去刺杀他。鉏麑清早赶去，看到卧室的门开着，赵盾已穿戴整齐准备上朝，时间还早，他坐在那里打瞌睡。鉏麑退了出来，感叹地说：“时刻不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。不忠不信，还不如去死！”于是，他一头撞在槐树上死了。
秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车右提弥明发现了情况，快步走上堂去，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下堂来。晋灵公唤出猛犬来咬赵盾。提弥明徒手搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人晕倒了，便问他得了什么病。灵辄说：“我已经多日没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾询问原因，灵辄说：“我给一个叫翳桑的老人当奴仆已经三年了，不知道他现在怎么样了。听说他离这里很近，请让我把留下的食物送给他。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里送给他。后来，灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。
乙丑日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾弑其君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”董狐说：“你是正卿，逃亡没有越过国境，回来后又不讨伐叛贼，不是你弑君是谁？”赵盾说：“呜呼！《诗》中说：‘由于我怀念祖国，反而自己找来了忧患。’大概说的是我吧。”
孔子说：“董狐，是古代的好史官，据法直书不隐讳。赵盾，是古代的好大夫，因为史官的记事原则而承受了弑君的恶名。可惜啊，如果他出了国境，就会避免这种责难了。”
赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀，把他立为国君。壬申日，新君到武宫朝拜。
译文
晋灵公不行君道，加重赋税来修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让宫女们用车载经过朝廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问他被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备规劝晋灵公，士季说：“您去规劝，他不听，那就没有人能接着去劝了。让我先去规劝，他如果不听，您就接着去劝。”士季往前走了三次，到了台阶下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道所犯的错误了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢？犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗经》说：‘事情都有个开头，但很少能有善终。’如果这样，那么能够弥补过失的人就太少了。您如能有善终，这正是国家的福气，而不只是臣子们的幸事。《诗经》又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。国君能够补救过失，王位就不会失去。”
晋灵公仍然没有改正。赵盾又多次劝谏。晋灵公很厌恶他，派鉏麑去刺杀他。鉏麑清早赶去，看到卧室的门开着，赵盾已穿戴整齐准备上朝，时间还早，他坐在那里打瞌睡。鉏麑退了出来，感叹地说：“时刻不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。不忠不信，还不如去死！”于是，他一头撞在槐树上死了。
秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车右提弥明发现了情况，快步走上堂去，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下堂来。晋灵公唤出猛犬来咬赵盾。提弥明徒手搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人晕倒了，便问他得了什么病。灵辄说：“我已经多日没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾询问原因，灵辄说：“我给一个叫翳桑的老人当奴仆已经三年了，不知道他现在怎么样了。听说他离这里很近，请让我把留下的食物送给他。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里送给他。后来，灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。
乙丑日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾弑其君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”董狐说：“你是正卿，逃亡没有越过国境，回来后又不讨伐叛贼，不是你弑君是谁？”赵盾说：“呜呼！《诗》中说：‘由于我怀念祖国，反而自己找来了忧患。’大概说的是我吧。”
孔子说：“董狐，是古代的好史官，据法直书不隐讳。赵盾，是古代的好大夫，因为史官的记事原则而承受了弑君的恶名。可惜啊，如果他出了国境，就会避免这种责难了。”
赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀，把他立为国君。壬申日，新君到武宫朝拜。
赏析
不知道是否有心理学家专门研究过历史上的暴君的心理，这种研究肯定很有意思。在平常人看来，暴君们的言行举止都有些异乎寻常，按正常人来说是匪夷所思的。比如，夏桀的宠姬妺喜爱听裂帛声，建造过“酒池肉林”；商纣王的酷刑“金瓜击顶”、“炮烙”、“虿盆”、做人的肉羹、活剖孕妇等等。
《晋灵公不君》是出自《左传》中应用春秋笔法较明显的一篇文章。此文主要描述了晋灵公的不君行为以及赵盾、士季等忠臣的遭遇。晋灵公奢侈无度，滥杀无辜，对臣下极尽虐待之能事。赵盾和士季为了国家社稷，多次进谏，但晋灵公并未悔改，体现出忠臣与昏君之间的鲜明对比。全文通过生动的人物形象和曲折的故事情节，赞美了赵盾等忠臣的高尚品质，揭露了晋灵公的残暴无道，具有很高的文学价值和历史价值。
创作背景
此文选自《左传》，它是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》，后又称《春秋左氏传》。是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》，而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。唐刘知几《史通》评论《左传》时说：“其文缓，其旨远，将令学者原始要终，寻其枝叶，知其根本，不使夫失条而得林也。”
简析
《晋灵公不君》是出自《左传》中应用春秋笔法较明显的一篇文章。此文主要描述了晋灵公的不君行为以及赵盾、士季等忠臣的遭遇。晋灵公奢侈无度，滥杀无辜，对臣下极尽虐待之能事。赵盾和士季为了国家社稷，多次进谏，但晋灵公并未悔改，体现出忠臣与昏君之间的鲜明对比。全文通过生动的人物形象和曲折的故事情节，赞美了赵盾等忠臣的高尚品质，揭露了晋灵公的残暴无道，具有很高的文学价值和历史价值。
作者简介
左丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551~479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。