《管子》的主要内容及其政治思想

《管子》的主要内容及其政治思想

《管子》的主要内容及其政治思想

三北何人知管仲，五湖何处觅陶朱。
壁间遗墨还堪睹，吊罢灵魂一束刍。
——宋赵良埈《题壁》

乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。今仲虽死，然其著书犹在，荒古长存，后世文人雅客多感怀称颂之作。

今天就让我们走进《管子》的世界，感受管子的精神火花及其存在的普世意义。

管子简介

《管子》是一部集管子学派思想的大成之作，经过数百年的传承与发展，内容极其丰富。它不仅是一部政治学著作，更是一部涉及经济、军事、哲学等多领域的古代经典。书中对生产、理财、养民等方面提出了许多精辟的见解，被誉为先秦时期的政治经济学大典。

《管子》概述

《管子》原书共有389篇，每篇都独立成章。汉朝刘向对其进行校勘整理，去除了重复的内容，最终定为86篇。根据郭沫假设、闻一多、许维远的《管子集校》，现存76篇。

《管子》的思想内容

人才观

1. “争天下者，必先争人”：在《七法》《中匡》《霸言》《五辅》等篇中都强调了重用人才的重要性。
2. “三本”“四固”说：所谓“三本”是用人的三项根本原则；“四固”则是用人的四项根本政策。“君之所以慎者四：一曰大德不至仁、不可以授国柄；二曰贝贤不能让，不可与尊位；三曰大罚避亲贵，不可使主兵；四曰不好本领、不务地利，而轻财敛、不可与都邑，此四固者，安危之本也。”这四条稳固国家的原则，是社稷安危之根本。此外还制定了具体的官职考核标准。

消费观

1. “尝至味而，罢至乐而，雕卵然后瀹之，雕撩然后燃之”：《管子·奢靡》中提出的高消费观，体现了利用消费对生产的反作用原理。
2. 统治者要懂得民心，顺民情，随人所愿。老百姓衣食足才听从国家政令，为国效力。
3. 提出富者大量散发资财，以刺激雇工从事生产劳动，解决百姓穷困问题。

道德观

1. “仓廪实那么知礼节，衣食足那么知荣辱”：这一著名论断体现了朴素的唯物历史观。
2. 《管子·权修》中详细阐述了道与法的观点，认为道德教化是治国安民的纲纪，道法二者缺一不可，并可互相补充。
3. 《管子·正世》中说明了道与法在一定条件下，可以重点不同。说古代的圣明君贤主刑赏各不相同，都随着时代的变化而变化，顺民心的变动而变动。做到了“不幕古，不留今，与时变，与俗比。”

民本观

1. “政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”政令之褒贬需以民心向背来衡量。书中提倡的爱民、教民、养民思想，表达出重要的民本思想。
2. “始于爱民。”
3. “厚其生”“输之以财”“遗之以利”“宽其政”“匡其急”“振其穷”：《管子·治国》提出的富民措施。

法治观

1. “法者，天下之程式也。万事之仪表也”：将法当成为治理国家的主要凭信和标准上下的依据。
2. “所谓仁义礼乐者，皆出于法，此先圣之所以一民者也”。仁义礼乐从法而生。法是先圣用来统一人民行动的。国家擅改国度、大臣百官需以法办事和以法律教育人民。
3. “君臣、上下、贵贱皆从法”。明确“法”具有全国的统一性、公开性和强制性。是法律面前人人平等思想的先声。

经济观

1. 重视农业发展：多篇皆对农业作了论述，阐述了农时观、粮食政策、农业税制、水利工程、林业政策等。
2. 重视手工业的发展。
3. “取于民有度”，《管子·正世》提出“薄赋敛”的轻税主张。
4. 盐铁专卖。
5. 《管子·轻重》提出“控制森林资源”。

军事观

1. 强调战争性质对胜败的影响：“成功立事，必顺于理义。故不理不胜天下，不义不胜人。故贤智之君必立于胜地，故王天下莫之敢御也。”
2. “作战内政以寄军令”的军政一体方略。将军事组织与行政组织联为一体。
3. “得众”思想，重视民心向背在战争中的作用。
4. 军队建设中关于将帅、赏罚、军训、装备；后勤、战争策略方面也有精辟论述。

教育观

1. “一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”：管子所述教育包括道德教育、职业教育、国防教育等社会教育。
2. 教育对发展政治经济有促进作用。
3. 教育的社会功能：改进社会风气，稳定社会。
4. 道德教育提出了著名的自我教育八原则：反怠倦、忌伐矜、过反于身、立中生正、虚一而静、周密慎言、杜事于前、行小禁微。

《管子》的重要意义

《管子》是齐文化最重要的经典作品，集中反映了齐文化务实、变革、开放、兼容的特色和精神风貌。此书内容丰富、全面，体系完整、繁复，内涵深刻、精辟，大凡经济、哲学、政治、法学、伦理、教育、人才、管理等社会科学方面的理论几乎无所不包，对自然科学和思维科学的某些内容也多有论述。像《管子》这样全面完整的著作，在先秦时期实属罕见，对后世产生了深远的影响。