日漫三大赛博朋克漫画二：士郎正宗的神作《攻壳机动队》
日漫三大赛博朋克漫画二：士郎正宗的神作《攻壳机动队》
在赛博朋克的世界观中，日本漫画以其独特的想象力和深刻的哲学思考占据着重要地位。继上期介绍的大友克洋的《阿基拉》之后，本文将带您走进士郎正宗的《攻壳机动队》，探索这个充满未来感的科幻世界。
1989年，士郎正宗开始了《攻壳机动队》的连载，他将故事设定在2029年的未来世界，这个世界被光、电子和生化技术主导，电脑、AI和网络渗透到每个人的生活之中。
在这个世界里，移动通讯已经成为人类不可或缺的一部分。可穿戴设备逐渐演变为可移植设备，人类的身体被重新定义为容纳灵魂的容器。人们不同程度地植入了电子元件（"义体"），实现了人机融合。这种融合让人类与机器之间的界限变得模糊，唯一能区分的或许就是"灵魂"的存在。
然而，这种融合也带来了深刻的哲学思考：如果一个由AI控制的全人造义体，它究竟是人还是机器？灵魂的本质又是什么？
《攻壳机动队》的故事围绕着公安九课（攻壳机动队）展开，特别是全身义体化的主角草薙素子。通过一系列案件，作品深入探讨了人类存在的意义。
这部作品的成功离不开两位动画导演的贡献。押井守于1995年制作了动画电影版，而神山健治则在2002年推出了26集的动画连续剧《攻壳机动队SAC》。这两位导演及其团队创作了10余部系列动画，将《攻壳机动队》打造成一个完整的宇宙。这个宇宙的影响甚至延伸到了好莱坞，激发了沃卓斯基兄弟（姐妹）创作《黑客帝国》系列的灵感。
值得一提的是，士郎正宗在创作时对未来的预测颇具前瞻性。在《攻壳机动队》的世界观中，东方大国在经历数次战争后成为"世界第一"的强国，而美国则因内部矛盾分裂为三个部分，日本则继续在大国之间寻找生存空间。这些设定在当时（中国刚刚改革开放，美日如日中天）显得尤为大胆。
对于想要深入了解《攻壳机动队》的读者，可以从士郎正宗的漫画原作入手，也可以选择观看押井守1995年的动画电影版。无论是漫画还是动画，这个系列的作品都以其深刻的思考和独特的艺术风格赢得了广泛的赞誉。