神话故事里的黑白无常，他们原型是什么，让人感觉很亲近
神话故事里的黑白无常，他们原型是什么，让人感觉很亲近
黑白无常是中国神话传说中著名的勾魂使者，他们一个黑一个白，形象鲜明，深入人心。那么，黑白无常的原型是什么？他们的故事又蕴含着怎样的文化内涵？本文将为您一一揭晓。
“无常”一词，应该是由佛家术语变化而成。在魏晋时期（甚至于很有可能汉朝），佛家的经典之一《大般涅槃经》就传到了中原，并被中原人员全文翻译。
其中有一首偈子很知名，内容如下：一切有为法，皆悉归无常，恩爱和合者，必归于分离，诸行法如是，不可生忧悔。
无常一词的来历
这时候的“无常”一词还仅仅指事情变化瞬息万端，也许都还没变成勾魂使者的代称。但是这时中国已经出现了以勾魂摄魄为主要职责的鬼，穿着打扮也与黑白无常有一些类似，衣着黑色衣服，但衣领是白的，被称作“黑衣白袷鬼”。
这鬼不好好干自己的工作，跑去和秉持着“无鬼论”见解的秀才争吵，简直荒唐闲得无趣。关键是还吵输掉了，口才差到什么程度才会败给否定了自己存在的人。
到唐朝“勾魂使者”逐渐以两个人一组的形式出现，但是衣服裤子换为了紫衣。她们以一种荒诞派的方式来解决祈求自己延年益寿的人。
悲哀的寿命将尽的人用四十万钱换得了她们“延年益寿三年”的允诺。随后过去了三天就去世了。这是因为“世间一天，阴曹地府一年”。
跟将死之人开这类荒诞玩笑，也简直荒唐……最晚在元明阶段，“无常”一词已经开始正式被用于代指勾魂使者或者表明生命已尽。
在这个时期的小说集中，常常会出现那样的语句：金风没动蝉先觉，暗送无常死不知。《水浒传》成书时间和征方腊一段的谜团尽管还比较多，但是也出现了未随五道将军走，定是无常二鬼催。此类语句。由此可见这时已经有了勾魂摄魄的“无常鬼”这一定义。
黑白无常的来历
老话讲，阎王爷叫你三更走，谁敢留人在五更？它是老祖先广为流传出来的“至理名言”，而传送阎罗王这类指令的恰好是阴曹地府的两大金刚：黑白无常。
据古书记述，黑白无常在阳世时就是一对自小玩到大的老同学，她们是好哥们，她们生死与共，亲密无间，用如今的话而言，是一对好哥们，但肯定是无分别心的赤诚的。
黑无常，名叫范无救，其“黑无常”名称之来历想来是他的容貌而致。此人长得比包拯还黑，笑起来漏着牙齿，可他的气力特别大，看起来身体健硕，五大三粗，但黑无常思想单纯，对待朋友忠肝义胆。
白无常，名叫谢必安，此人看起来高高瘦瘦的，十分嫩白，与黑无常好像仅有皮肤颜色与个子上的区别。
两个人在阳世的情况下，虽未生长发育于富贵人家，但日子也还过得去，自小，他们便一起玩乐，日常生活得十分丰富开心。很多年的日常生活让她们熟悉了另一方的心理，长大以后，彼此义结金兰为弟兄，桃园结义后便要患难与共了。
她们秉持着“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”的满腔热血，拜把子了，在今天这话有可能被人视为段子，谁会为另一人去死呢？
但他们则是此话的践行者！一年的夏季，天气高温，她们相聚外出游玩，但来到一座桥下时，乌云密布，突降暴雨！
谢必安因为大长腿跑得快，建议先回家取伞，让范无救在桥底下暂避等候。谢必安已经跑回家了，那一段时间，大暴雨滂沱大雨而至，河流疯涨，身高本也不高的范无救却不避开，这是因为不可以违约，不可以让取伞回家的谢必安寻找不上他。范无救竟被活生生溺死在了立交桥下边！
急匆匆赶到的谢必安瞧见，痛哭不尽，为了更好的心理的情义，他想都没想，立即跳入了洪水里，溺死后追随者范无救一同赶到了地府。
为什么说阎罗绝情？铁面阎罗王见此，也免不了心有一定的感动，他在将两个人名称收录在生死簿上边时，忽然做了一个决定，唤二人赶到旁边，命他们给自己做事，便变成之后的黑白无常。这儿的黑无常则是范无救，白无常则是谢必安。
范无救与谢必安的小故事打动了阎罗王，她们虽死，但不用历经六道轮回，只是立即升仙了！
结语
由此可见，就是那句俗话，善恶终有报，好心有好报，并不是没报，时机未到，范无救与谢必安心里时刻留存有情义，自始至终坚信大爱就在身边，就在每一个人的心里，她们将此充分运用了出去，将人心里的不良习惯、见不得人的冲动、自私自利的想法给清除了，这才打动了阎罗王，让她们不但死不了，反倒升仙。他们的这一份情义，肯定不比伯牙与子期逊色。