岁朝图中的春天故事：春到人间草木知
岁朝图中的春天故事：春到人间草木知
立春，作为二十四节气之首，不仅标志着万物复苏的开始，更承载着中国人对新一年的美好期许。在传统观念中，立春与春节紧密相连，象征着吉祥与希望。从白居易的"岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧"，到王安石的"爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏"，这些诗句无不体现了春天在中国文化中的特殊地位。
清 姚文瀚《岁朝欢庆图》
清 郎世宁等《乾隆帝岁朝行乐图》
明 李士达《岁朝村庆图》
春节的各种习俗，如贴门神、放爆竹、吃饺子、拜年、祭祖等，承载着人们对美好生活的向往。而文人墨客则通过绘制"岁朝图"来表达对新年的祝福。这些节令画不仅寄托了人们对未来的美好期待，也为后人留下了生动的历史记录。
在摄影术尚未发明的时代，中国传统绘画以独特的艺术形式记录了时序更迭。《四时雅韵：古画中的岁时记》一书收录了大量与春节等传统节日相关的古画作品，通过艺术、历史、民俗、自然、文学等多学科视角，展现了古画中的岁时记。作者范昕在书中尝试用春、夏、秋、冬四个篇章串联起古画及其映照的季节特征，展现了中华优秀传统文化中独有的"时间的力量"。
乡村人家的春节
现藏于故宫博物院的《岁朝村庆图》，是明代画家李士达的作品，生动展现了明末乡村居民过春节的景象。画面以山水为背景，描绘了山村的宁静与节日的喜庆。远处群山连绵，云雾缭绕；近处溪水潺潺，板桥横跨。村民们或端坐交谈，或嬉戏玩耍，孩子们燃放鞭炮、敲锣打鼓，将节日的欢乐氛围推向高潮。
画中还隐藏着不少细节：篱笆墙外，两个童子沿街叫卖春饼；村舍里，两人临窗而坐，桌上摆放着春盘，这些都是春天特有的民俗。李士达运用细腻的笔触和淡雅的色彩，将山村的宁静与节日的热闹完美结合，展现了古人对和谐生活的向往。
富庶人家的春节
现藏于台北故宫博物院的《岁朝欢庆图》，是清代宫廷画家姚文瀚的作品，描绘了大户人家在新春之际的团圆场景。画面中，大宅之内，长辈们端坐厅堂，孩子们在庭院中嬉戏玩闹。家仆们忙碌地准备酒食，有的在悬挂灯笼，有的在备餐。庭院中，孩子们燃放爆竹、敲打太平鼓，热闹非凡。
这幅画通过丰富的细节展现了富贵人家的春节景象：三进院落、叠石假山、火盆烧松枝、"四季花卉"大立屏等，无不透露着富贵气息。画中的孩子不仅是欢乐的象征，也寄托了多子多福的美好愿望。太平鼓的出现，则体现了人们对国泰民安的期盼。
皇室的春节
在众多岁朝图中，最为著名的是郎世宁等人合作的《乾隆帝岁朝行乐图》。这幅画描绘了乾隆皇帝与皇族子弟在春节团聚的场景。画中，乾隆手持如意，端坐欣赏雪景，看着皇子们燃放爆竹、完成新春习俗。这种亲情流露，让画面充满了温情。
然而，作者也指出，这可能只是乾隆的美好想象。一些未被归入岁朝图的界画、历史画，则展现了紫禁城内更为真实的场景。这也体现了中国画的特色：在虚实之间，既有写实的记录，也有艺术的想象。
岁朝图作为中国传统绘画中的独特题材，与春节、立春、春天密切相关。它通过静物摆设或风景人物图，传达美好的新年祝福。这些作品不仅展现了春节的热闹场景，更蕴含着丰富的文化寓意，成为了解古人生活和文化的重要窗口。