丝路故地吐火罗与吐蕃间早期佛教文化交流
丝路故地吐火罗与吐蕃间早期佛教文化交流
吐火罗故地是古代丝绸之路上的重要文明古国，其地理位置使其在中西文化交流中扮演了关键角色。本文通过梳理藏汉文献，探讨了佛教文化如何经由吐火罗地区传入吐蕃，揭示了这一历史过程对汉传佛教和藏传佛教形成的重要影响。
摄影：觉果
摘要：文章运用藏汉文献相互印证的方法，梳理史料中记载的佛教传入吐火罗地区与吐蕃的历史，以及佛教经过吐火罗地区初传吐蕃的过程，探讨了吐火罗故地与吐蕃间的佛教文化交流史。从中发现，由于吐火罗处在丝绸之路上的重要地理位置，吐火罗故地与佛教在中原汉地和吐蕃的初传直接相关，对汉传佛教和藏传佛教形成的早期历史有重要影响。这对研究佛教文化经由丝绸之路分别传入中原汉地与青藏高原的历史过程，溯源中华民族共同精神家园的构建具有重要意义。
关键词：吐火罗故地；吐蕃；佛教；文化交流
吐火罗故地是位于古代丝绸之路上的文明古国。吐火罗人迁徙、定居、生活的范围主要在史称西域的中亚地区，其对中西文明互鉴与中印文化交流历史所起的重要作用及其所处的特殊地位已成为欧亚研究学界的共识。《吐火罗史研究》一书援引季羡林先生的话指出，“吐火罗人在历史上的活动情况，一直是一个令众多中外学者感到困惑的问题。有文字记载以来，东西方各种文献中有关吐火罗人的记录时隐时现，且多语焉不详，矛盾抵牾之处比比皆是。”[1]同样在藏文历史文献中吐火罗故地与吐火罗人的称谓也频繁出现，但其概念隐约模糊，甚至难以界定。致使吐火罗学与欧亚学界在研究吐火罗语以及吐火罗历史文化时，尽管已经认识到藏语、藏传佛教与其存在的关联性，但是目前还未能充分挖掘相关藏文文献。正如国学大师季羡林所言，“就吐火罗语的研究而论，谈及我们中国学者的优势时，首先是汉文和藏文。藏文这里不先谈，我只谈汉文。汉文有无比丰富的历史资料，研究吐火罗人的历史背景，主要依靠的是汉文史籍。”[2]