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《天龙八部》中的段延庆:集善恶于一身的复杂人物

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《天龙八部》中的段延庆:集善恶于一身的复杂人物

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《天龙八部》中的段延庆是一个极具复杂性的角色。他既是四大恶人之首,又兼具君子风度;他心狠手辣,却又重情重义。本文将从多个角度深入剖析这位金庸笔下的经典人物,展现其性格的多面性。

《天龙八部》一书中人物众多,其中身为四大恶人之首的段延庆,金庸虽然对他着墨不多,但他的存在依旧十分吸人眼球。此人命途多舛,集善恶于一身,既狠辣凶残又兼具君子气度,是一位典型的圆形人物,其性格具有明显的两面性。

阴狠毒辣

段延庆被世人称为“恶贯满盈”,皆因段延庆在养伤回来后将自己的仇家杀得干干净净,手段毒辣,震惊世人,从此他被认为是“四大恶人”之首。段延庆首次登场是与木婉清对话,木婉清对其印象是“死尸”。谁知这死尸“身穿青袍,长须垂胸,面部肌肉全部僵硬,眼皮无法闭上,脸上自更无喜怒哀乐之情”,但竟然会使用腹语术。因王位被夺,段延庆对大理皇室恨之入骨,企图设计毁掉段誉及其族人。

他一语便道破木婉清心中所思,并将其掳走。后将段誉和他的亲妹妹木婉清关在万劫谷的石屋内,给他们下了毒药“阴阳合和散”,想让他们干出最为世人不齿的乱伦之事。“我将你们二人的尸体剥得赤条条的,身上一丝不挂,写明是大理段正明的侄儿侄女,段正淳的儿子女儿,私下奸通,被人撞见,以致羞愤自杀。我将你二人的尸身用盐腌了,先在大理市上悬挂三日,然后再到汴梁、洛阳、临安、广州去示众。”此法不可谓不心狠手辣!

段延庆对敌人从不心慈手软,对自己的属下同样冰冷无情,一旦威胁到自己的利益,杀伐决断毫不犹疑。小说第四十八章,慕容复擒住段誉向段延庆邀功,正巧段延庆急欲用段誉胁迫段正淳将王位让给他。所以当“南海鳄神”岳老三阻止慕容复杀段誉时,段延庆毫不犹豫地将铁杖直刺南海鳄神的后背,力气大得使铁杖贯胸而出,南海鳄神当场毙命。段延庆如若只是为了阻止南海鳄神破坏自己的大业,那么只需将其打伤即可,何至一杖要了岳老三的性命?足可见段延庆生性阴冷无情,与其有着血缘关系的段正淳和段正明尚且不能在段延庆手中讨得活路,何况是没有什么血缘亲情的岳老三?

杀死岳老三后他虽有一丝愧疚,但这愧疚片刻便烟消云散,随后他命令老四云中鹤将南海鳄神埋了,并把南海鳄神作为叛徒的例子震慑众人,可见段延庆对手下只有利用,没有感情。然而此前在珍珑棋局上,段延庆生命危在旦夕之时,叶二娘等人冷眼旁观,唯有岳老三最是焦急出手救他,但是段延庆出手杀岳老三时却已全然忘记了这回事,岳老三的真心以待并未换得段延庆半分看重,他的凶残狠辣世所罕见。

精于算计

段延庆原本就是延庆太子,因奸臣杨义贞叛乱而丢失皇权。他终身所谋乃是复位称王之事,要拿回本该属于他的一切,然此事非耗尽心思智力不可。他多次劫持段誉,引诱段正淳、段正明等人现身,使他们陷入两难境地。第一次抓住段誉,将退位还是看着段氏家族名誉折损的两难选择抛给段正明,若不是段誉自身意志坚定,恐怕段正明就不得不选择保住家族荣光而将王位拱手相让。第二次擒住段誉后,让段正淳在儿子、妻子以及情人的性命与大理国王位之间做选择,若非段延庆偶然得知段誉乃是自己的亲生儿子,不忍对其下手,这大理国王位早已落入他之手。

段延庆善于拿捏人心,他一语道破木婉清心中所想,以此利用木婉清抓住段誉。他看破段正明不肯放弃王位的假仁假义、道貌岸然,便直言指出:“嘿嘿,这是你的基业,不是我的基业?物归原主,岂是随便送人?我不追究你谋朝篡位的大罪,已是宽宏大量之极了。”在竹林小屋段延庆与段正淳单打独斗,在段正淳大义凛然表示不畏死亡时,他说段正淳收买人心,妄图使部下誓死护主。此言一出,段正淳一方士气受损,比武时自然难敌武功高强的段延庆。

段延庆天生聪慧,刹那之间便可辨明局势。他从东海赶回大理时,受强敌围攻,“虽然尽歼诸敌,自己却已身受重伤,双腿折断,面目毁损,喉头被敌人横砍一刀,声音也发不出了”。他沿途看见大理在段正明的治理下,人民安居乐业,国泰民安。自知此时人人拥护段正明,无人还在意什么延庆太子,如若贸然表明身份,恐会徒惹杀身之祸。一番计量之后,他将希望寄托于他的亲叔父枯荣大师,希望枯荣大师出面主持公道。谁知天不遂人愿,枯荣大师正在闭关,段延庆也因此丧失了最后的希望。后来他在与黄眉僧斗棋之时,对别人抛来的恩惠置之不理,不骄不躁。并且从黄眉僧断指也要抢得先手的举动中,看出一旦对方获胜条件必然极为苛刻,因此更为小心谨慎,不敢有丝毫大意。

竹林决斗,萧峰出手相助段正淳时,他不等段正淳落地,便如狂风暴雨般出手,每一招直击段正淳要害,完全不出手攻击身旁的萧峰。可见,他目的清晰,手段果决,知道段正淳才是自己夺回王位之路上最大的绊脚石。旁人是谁,又做了什么,在此时此刻都不是最主要的,擒贼先擒王,拿住了段正淳才是拿住了一切。又如慕容复假意向段延庆投诚,段延庆说话间就已看破一切并为自己想好退路,但他并不直接答应慕容复的条件,而是选择继续与之周旋,使慕容复更加坚定了投诚的意愿,这恰好落入段延庆的算计之中。后得知自己在人世间居然有一个亲生儿子段誉,如五雷轰顶般的震惊与喜悦也未能使他丧失理智,他依然装作什么都不知晓,继续在慕容复面前演戏,伺机准备救出段誉及刀白凤。说明段延庆心智成熟冷静,不为局势的变化所动。

君子风度

段延庆虽然恶行累累,但毕竟早先是大理国正经培养的太子,所受教导中必然会有仁爱君子的思想,他自然潜移默化会受其影响。所以即便是人生遭到重大转折,从巅峰跌到谷底,段延庆身上还是有部分君子气度存在。在与黄眉僧博弈时,段延庆对段誉偷偷指导黄眉僧下棋的做法极为不满,他表明“观棋不语真君子”,认为段誉显然并不是真正的君子。在博弈的最后关头,眼见得黄眉僧就要落败,此时段誉使用北冥神功搅局,致使段延庆内力被化,铁杖下垂戳在棋盘上,因而棋差一招落败。但段延庆并未将失败原因归咎于段誉、黄眉僧身上,反而坦然接受结果,撑着铁杖如踩高跷一般远去。明眼人皆知晓,黄眉僧棋艺不佳,段延庆实则是以一敌二,他在这盘棋局中从头至尾都处于不公平的位置。甚至对方眼见赢不过他,便耍赖以武力阻止他落子。他有充足的理由可以不承认自己的失败,但他依然遵守落子无悔的规矩,坦然接受自己的失败。段延庆在此局中表现得更加像一个风度翩翩的君子,与段誉等人形成鲜明对比。

在竹林前与段正淳比武时,段延庆在段正淳说话时并不乘胜追击,反而退开一步,双杖拄地,等他说完再斗。段延庆固然是依仗自身武功比段正淳高强,但倘若他是卑鄙无耻之人,心中无半分仁义仁爱之人,又岂会有此举动?在去往西夏的路上,三大恶人碰到王语嫣跳崖,若非段延庆在最上方拉住众人苦苦支撑,王语嫣等人早已命丧黄泉,又何来日后段誉与王语嫣的浓情蜜意?若无王语嫣,段誉在这世上又如何能够痛快地活着?段延庆此举看似是救了他人,实际上是救了儿子段誉和他自己。再如段延庆得知段誉是自己的亲生儿子后,便一心想要救段誉及刀白凤。段誉是自己的儿子自然要救,刀白凤却是仇人的妻子,为何要救她?不过是因为那时宛若观音菩萨般美丽端庄的刀白凤,委身于满身血污、如同丧家之犬的段延庆,给了身处绝境的他活下去的希望与勇气。段延庆内心感激刀白凤的救命之恩,所以想要极力挽救其性命,由此也可看出段延庆并不是一个完全无情无义之人。

在珍珑棋局上,段延庆更是将自己的君子风度发挥到了极致。段延庆在珍珑棋局上受到蛊惑,差点自尽身亡,多亏虚竹胡乱在棋局上落了一子,才使段延庆从棋局中醒来捡回一条性命。他也因此感激虚竹的救命之恩,“少林高僧玄难在此,谅星宿老怪也不能为难他的徒子徒孙,但若玄难老朽昏庸,回护不周,我自不能让小和尚为我而死”,对虚竹大有回护之意,并且使用腹语术以内功传音入密,指导虚竹下棋获得胜利。在虚竹应邀进入屋内之时,段延庆则以杖上暗劲消去了丁春秋的一掌,破坏了丁春秋想要杀虚竹的阴谋。段延庆对虚竹的维护可谓是尽心尽力,从头至尾无一疏漏,若无段延庆对虚竹进行棋艺上的指导以及保卫其生命安全,虚竹如何练成神功?又何来成为日后的灵鹫宫宫主?这次维护同样也证明了段延庆是一个爱憎分明的人,也只有经历过极度绝望的人,才能够对别人给予的点滴温暖感知甚深,并且加倍回报。

总而言之,金庸不仅写出了恶人的恶,还写出了恶的由来,并给予他们适当的理解与同情。金庸正是通过这些小人物写出了人性的复杂多变,也写出了人性的真实。段延庆可以看作是现实社会中一部分人的缩影,通过这一人物也可看出金庸对这类人性格的思考,使我们对现实给予更多的关注。

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