高山仰止，景行行止

高山仰止，景行行止

“高山仰止，景行行止”是一个源远流长的成语，最早出自《诗经》，后经司马迁引用，逐渐演变为赞美高尚品德的代名词。这个成语不仅体现了中华民族尊崇道德的传统，更在当代社会中焕发出新的时代内涵。

“高山仰止，景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》，原句为：“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。”结合诗经通篇，就是喜气洋洋的新郎官在快乐地吟唱娶亲之事。这两句中的“止”字，是语助词，表示肯定语气，后来人们引用时有改“之”字的。这句话原本意思是——高山则可仰，景行则可行。如朱熹解释：“高山”，就是人们仰望的高山，“仰”即仰望，没有喻义；而“景行”是大道、大路，“景行行止”是说大道可供人们行走。

后来，在《史记·孔子世家》中《诗》有之：“'高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”司马迁对孔子高尚品行的赞美发自肺腑，流于笔墨、跃然纸上。这就与道德品行联系起来了——德如高山，人敬仰；德如大道，人遵循。正如郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”他把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是仰慕；“景行”即光明正大的行为，喻以崇高的品行。赞颂道德品行像高山一样令人瞻仰，这样的行为举止也不由地让人作为行事准则。加之后两句意思，“虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着”，更是显得“景仰”的意思格外挚诚。在朱熹注释提出之前，郑玄的“引喻”之说已为大家所普遍接受，因此后人在引用这句话时，多趋于比喻的见解。这句话常见常用，可略缩为成语“高山景行”，比喻崇高的德行。现行各种词典通常把两中解释并存，糅和一起。

一个人高山景行，总是可望不可及的。自古以来，凡是被历史的车轮碾过的痕迹，都有先哲贤人洒下的光辉，更不乏凡夫俗子对他们的热情讴歌。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。晚年与弟子周游列国十四年，相传有弟子三千，其中有贤人七十二人等。早在古代孔子就被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，被后人尊称为孔圣人、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国乃至世界都深受影响，被列为“世界十大文化名人”之首。三国时期，诸葛亮一生足智多谋，有“草船借箭”、“智激周瑜”等故事名篇可鉴。他“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象让后人赞不绝口，是人们心中的忠臣贤相。还有司马迁一生博学，著作了独一无二的《史记》还记载了许多品行高尚的伟人，就像我们面前的一座大山，高山景行，让人们无法超越。他们之所以是楷模，用来学习，因为我们看到的不仅是他们做事的情形，更是通过这样行为看到了他们的崇高品德。他们在追求理想中其实是历尽艰辛的，他们可以不讲地位、穿着、生活条件，即使穷困潦倒，四处奔走，依然不遗余力的拼搏，这些都是一般人难以企及的。虽然世间少有配做高山景行之人，但实际上，无论是什么人都不一定和高山景行没关系。工作、生活你可能做的很成功，被别人当做榜样，但即使你没有成为别人的榜样，你也可以在心里向往它，然后朝着这个方向不断地修行自己，这就是一种具有“高山景行”品德之心的人。

人生要汲取丰富的精神营养，崇拜、追逐要有价值。“高山仰止，景行行止”也是实现自我修养的重要途径。崇拜一个道德高尚，品行端正的人，本身就是一种自我修行，同时在对“真”的领悟中产生愉悦感，使人进入一种自强不息、学道相融的境界。“近朱者赤，近墨者黑”，我们要虚怀若谷，向榜样人物看齐，不盲目追逐，要有自己独立思考的意识。东汉末年，孔融年幼时，每次吃梨都拿最小的，父亲问原因，他说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的。”后来，“孔融让梨”成为团结友爱的典故。北宋时，杨时、游酢两人一起向老师程颐求教时，碰巧老师在休息，二人不忍打扰便在门外静静等待，这时天寒地冻，突然下起大雪，老师醒来时积雪都一尺多深了，而“程门立雪”也成为尊敬师长的典范。如此，将中华民族的传统美德发扬光大，指引一代代人去“筑梦、追梦、圆梦”，只有不断拓展人生舞台，才会拥有不竭的动力。

辛弃疾的《破幽梦赋》中有“高山景行揖清芬，我见朝阳应如是。”作者借着对自然美景及初阳的赞美之情，烘托了人们对美好事物的欣赏和积极向上的人生态度。“高山仰止，景行行止”正是以赞美别人的品行才学，表达崇敬和仰慕之意，同时倡导人们以积极乐观的心态去面对生活中的各种挑战和困难。鼓励人们学会欣赏身边美好的人和事，譬如，军人在极端环境下坚守边防的“坚强美”；环卫工人在寒风中工作的“勤劳美”；一对高龄夫妇携手搀扶走在街头的“恩爱美”等等。当我们面临困难和挫折时，它提醒着我们要向心中景仰的人们学习，汲取力量和启示，以平和、开放的心态去面对生活中的跌宕起伏，可以达到宠辱不惊的人生境界。

我们身处知识爆炸的时代，知识的更迭、繁荣，不断拓展人们的视野。而在这喧嚣、繁华、灯红酒绿之中的真善美依然存在，人类对至善至美的追求亘古不息。那些为乡村教育奉献一生的教师；在抗震救灾一线舍生取义的战士；疫情面前众志成城的志愿者；……他们的品德和行为像高山一样崇高，像大道一样光明正大。“涓流汇沧海，一篑成山丘”我们应该向他们学习，不断提高自己的品德修养和行为规范，学习相传不老的中华之美德，不断谱写着现代传奇。