客家"拦社"习俗:春社秋社的讲究与仪式
客家"拦社"习俗:春社秋社的讲究与仪式
在客家文化中,"拦社"是一种独特的丧葬习俗,指的是在新坟扫墓时需要进行两次的祭祀仪式——春社和秋社。这种习俗不仅体现了客家人对土地神的崇拜,更蕴含着丰富的历史文化内涵。
在客家地区,"拦社"习俗有着严格的规定:无论是新做安葬的坟墓,还是老旧坟墓重修,甚至是临时寄放骨殖的"番薯厢",阳间后人都要在春社和秋社期间进行两次祭祀。那么,什么是"社"?"社官大人"又是何方神圣?为什么需要两次"拦社"?拦社的具体仪式又是怎样的呢?
《说文解字》中解释:"社"是地主的意思。客家人崇拜的"社官"也就是土地神。《左传》记载:"凡有社里,必有土地神,土地神为守护社里之主,谓之土公"。古代将土地神和祭祀土地神的地方都称为"社"。按照民间习俗,每到播种或收获的季节,农民都会立社祭祀,祈求或酬报土地神。因此,"社"可以理解为保佑一方平安的土地公公,在客家地区也被称为"伯公"或"公王"。
社日节是中国传统节日,又称土地诞,是古老的民间节日。社日分为春社和秋社,古时代依据干支历法来定,后来改用阴历。春社按立春后第五个戊日推算,一般在农历二月;秋社按立秋后第五个戊日,一般在农历八月。例如今年的春社是阴历二月十四日戊辰日,秋社是阴历八月二十七日戊寅日。
拦社要求必须在社日前三天内进行。民间传说,新丧之人在阴曹地府举目无亲,孤独无依,阳世亲人捎去的祭品容易被其他孤魂野鬼抢夺。而社前三日是冥界法定的接收日,通过社官把关,新亡人就能收到祭品。因此,"拦社"可以理解为社官将祭祀礼品拦住,再转交给阴间新客。为了答谢社官,必须在新坟春秋两祭扫墓前先祭祀社官,否则阴间新客不仅得不到供品,还会被社官责罚。
拦社的具体仪式包括:
- 用小方红纸竖写"社官大人神位",用香糊或胶水黏在硬纸片上备用
- 准备三牲:猪肉一块、雄鸡或阉鸡一只、墨鱼干一条
- 准备印粄一盘、茶、酒、香纸蜡烛和鞭炮
到达墓地后:
- 将"社官大人神位"插在与坟墓对向的位置
- 用鲜活的雄鸡或阉鸡割取鸡血滴在神位牌和草纸上
- 烧开水将鸡料理干净后烫熟
- 摆好三牲、茶酒,点蜡烛、烧香,向社官大人祈祷
- 蜡烛燃尽后烧纸、放炮,将神位牌烧化
- 最后转向新坟进行祭扫
随着时代的发展,春分、清明迎来了春季扫墓高峰,森林防火成为重要议题。新时代提倡文明祭扫,如鲜花祭扫、网上祭扫等新型方式逐渐兴起。作为古老的民间传统,"拦社"习俗应该取其精华,去其糟粕,仅做文化记载和传承。