“今天被这句话所治愈了！”物物而不物于物。

“今天被这句话所治愈了！”物物而不物于物。

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“物物而不物于物”中的第一个“物”作动词用，意为利用、驾驭；“第二个“物”作名词，指的是世间万物或外物；而“不物于物”中的“物”作动词，意为被……所役使、所控制，第二个“物”同样是名词，指的是“外物”。整句话的意思是“利用物而不受制于物”，即驾驭、利用外物（物欲），而不被外物（物欲）所驱使、所控制。

这句话出自《庄子·外篇·山木第二十》，是战国时期道家代表人物庄子所写。庄子，名周，战国时期宋国蒙人，是道家学派的主要代表人物之一，他的哲学思想强调顺应自然、追求精神自由，反对人为的束缚和过度的物欲。

“物物而不物于物”这一思想，体现了庄子对人与自然关系的深刻洞察和对精神自由的向往。它首先承认了万物的存在及其相互关系，这是庄子对客观世界的尊重；其次，它强调了人不应被外物所奴役，这是庄子对精神自由的追求。庄子认为，只有摆脱对事物的执着，才能获得真正的自由和解脱。

同时，“物物而不物于物”也体现了庄子对适度原则的推崇，即适度利用物品满足需求，同时保持清醒，明确目标和价值追求。这种思想启示人们在处理与物品的关系时，要保持自主性和独立性，不被物欲所左右。在当今社会，“物物而不物于物”的思想仍然具有重要的现实意义，它提醒人们应该以一种更高的境界来看待物质世界，把物质作为生活的一种工具和手段，而不是生活的全部和最终目的。