佛教中国化｜观音诞
佛教中国化｜观音诞
在中国传统文化中，观音菩萨是佛教极为著名的神祇之一，是大乘佛教慈悲救世精神的体现。观音菩萨的诞辰在农历二月十九，也被称为“观音诞”，是佛教中一个非常重要的节日。让我们一起了解观世音菩萨，一起亲近观音，体验自在。
观音的最初译名是“观世音”，是梵文阿缚卢枳低湿伐逻的意译，是遇到苦难“即时观其音声，皆得解脱”的意思。
唐代因为要避唐太宗李世民的名讳，故去掉“世”字，略称为观音。观音是大乘佛教中十分崇奉的一尊菩萨，我国几乎所有的佛教寺院都供有观音像。如天台宗、密宗分别传有“六观音”，禅宗亦塑有各种观音像。净土宗更是把观音作为“西方三圣”之一来供奉。
观音菩萨的三个重要节日之所以都在农历的19日，是基于佛教传统和相关的传说故事。请注意，佛教使用农历日期来确定许多节日，因为佛教起源于印度，而印度文化和宗教传统通常使用农历。因此，佛教的许多节日日期在公历中是不固定的，而是随着农历年份的变化而变化。值得指出的是，不同佛教传统和地区可能对这些节日的庆祝日期有所不同。
从隋唐以来，民间更是形成了广泛的观音信仰。
每逢这三个节日，寺院均要举行庆祝仪式，其一般祝仪是：唱《香赞》，诵菩萨名、《大悲咒》，唱《观音大士赞》、《观音菩萨偈》、念观音圣号，拜愿，三皈依毕。广大佛教徒庆祝观音圣诞的香会称作观音会。
唐朝时的著名僧人，佛教律宗南山宗的创始人道宣法师，在终南山创设戒坛。道宣法师持戒严格，道行高超，已经修行达到可以接受天人的供养。有一天，道宣法师请教天人讲述观世音菩萨的来历，天人告诉道宣，观世音菩萨最初到人世间来，就是以庄严王三公主妙善的身份显示的。
元朝大书法家赵孟頫的妻子管道升在元大德十年（1306年）所作的《观世音菩萨传略》。在这本书中比较完整地讲述了观世音菩萨的身世。
《汝州志》中记载观音一生的非凡历程，春秋时期，观世音菩萨为妙庄国王的三公主妙善，为众生示现出生、出家、修行证果的事迹。这些日子分别对应了观音菩萨化身妙善公主的降生、出家和成佛证道的不同阶段，农历二月十九观音菩萨的诞辰，九月十九出家，六月十九成佛证道。
观音菩萨不仅是佛教的“大悲渡众生”的象征同时也在佛教中国化的进程中日益成为了中国民间的信仰对象农历二月十九便是观世音菩萨的圣诞吉日也是百姓供奉观音菩萨的殊胜日。
二月十九，作为有大德、大能的千手观音的圣诞之日，是告诫每一个参拜观音、赞叹观音、忆念观音的人，善法、善行、善愿。