不要被《西游记》误导了，真正的唐僧强得可怕
不要被《西游记》误导了，真正的唐僧强得可怕
《西游记》作为四大名著之一，其虚构性常常被读者忽视，导致许多人将小说中的唐僧形象与历史上的玄奘大师混为一谈。本文将通过对比分析，揭示真实的玄奘大师是一位举世闻名的佛学家、哲学家、翻译家等多重身份的杰出人物，远非小说中那个胆小懦弱的形象所能比拟。
1、小说《西游记》
四大名著之一的中国古典小说《西游记》是一本神魔小说。不是神话小说，也不是传记，更不是游记，本质不同，表达的东西不同。
简单说：《西游记》是一本虚构的小说，包括其中的人物，背景以及所谓的神佛魔或者宗教的东西。
千万不要把唐僧当做是唐朝的玄奘大师，也千万不要把观音菩萨跟你在观音庙中的神像联系在一起。
（影视作品中的角色，虚构的，假的，真的太厉害不能放出来）
小说擅长把真实事件进行艺术加工。
什么叫艺术加工，简单说就是虚构，就是为了塑造特殊的人物形象，把特殊的事情全放在一个人身上，加剧矛盾冲突，推动故事情节。甚至会使用夸张，移花接木等手法，体现这个人的特殊。
我们都知道小说《西游记》是根据唐朝僧人玄奘西天取经的故事创作而来，虽然玄奘被认为是唐僧的原型，可是真正的玄奘大师跟小说中的唐三藏唐僧云泥之别，大相径庭，迥然不同。
2、大唐六边形战士-玄奘大师
玄奘:举世闻名的佛学家、哲学家、翻译家、逻辑学家、旅行家、中外名著的文化交流使者。
你看看玄奘大师的这些头衔，跟小说中那个胆小懦弱、自私自利、是非不分、听信谗言、嫉贤妒能的唐僧能是一个人吗？
这明明就是一个全能型的杰出人物，哪里是什么娇滴滴的圣僧？
独自一人违反禁令出关，徒步到印度学法。就是现在这么便利的交通和安全的环境，独自一人徒步到印度都很难，更何况是在几千年前唐朝初期。
历经17年，不仅带回来了世界最高水平的佛教理论，还带回来一大批佛像、舍利。现在印度人，甚至中亚人要研究佛教，都得学好中文，申请来中国翻阅玄奘法师的译文。
就这样一个能文能武，无所不能的大唐杰出人物，打猴子都不在话下，还需要什么紧箍咒。
所以小说《西游记》就是小说，千万不要联系现实人物。
3、玄奘生平
玄奘（602-664），唐代高僧，本姓陈，名祎，今河南偃师县府店镇城河村人氏，我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗创始人。
玄奘从 13 岁出家为僧，刻苦钻研佛教教义与经典，逐渐彻悟了佛理。青年时期，钻研佛学，又周游全国，遍访高僧，成为唐代著名的高僧。
随着知识的积累和眼界的开阔，深感佛经译本在国内缺乏且错误很多，于是萌生了学习梵文。
然而，唐朝在建立初期便下令不准军民人等擅自出关，所以玄奘上报朝廷奏请去西方求法的请求没有被批准。
于是大唐贞观二年冬(公元628年)27岁的玄奘法师违反朝廷禁令，偷偷离开长安，从长安出发，沿丝绸之路西行取经，过秦州、兰州，潜入河西，经停凉州、到达安西。
在安西，玄奘结识了西域人石槃陀，并请其当向导并获赠一匹识途的老马。之后，玄奘出安西，从玉门关出境，进入了上无飞鸟、下无走兽的800 里大沙漠，历经千难万险，周游一百多个国家之后到达印度，来到那烂陀寺。
在那里他潜心研究佛法，请教了最具声望的佛教学者。在印度广泛游历请教后，当时最高水准的佛学理论都被他掌握。
终于在贞观十七年(643年)玄奘正式东归，经丝绸之路南道的于阗、楼兰等地抵达敦煌，于贞观十九年(645年)春正月初六回到长安，廿十日抵达东都洛阳。而此时唐朝早已打败突厥，解除了禁令。
玄奘从天竺（印度）取经载誉归国，立即受到唐太宗的接见，并亲自撰写了一篇 700 字的《大唐三藏圣教序》。
玄奘带回佛经650部（用大象和马匹），在之后的19年里，亲自主持翻译75部1335卷佛教经典著作。
4、《大唐西域记》
在翻译经书之余，他深知自己这些年在西域的所见所闻对唐朝的发展和唐朝人视野的开拓有多么重要。因此在唐太宗的授意下他决定把自己西行的各种见闻和经历一一记录下来，呈送御览。
由玄奘口述，其弟子辩机执笔而成的《大唐西域记》采取地方志的编写形式，分别介绍了玄奘亲眼目睹的110 个国家（是的，大大小小的国家，有些资料显示138个）和地区的地理位置，疆域边界、历史变革、都城规模、风土人情、气候物产、文化政治、宗教情况等诸方面的状况。
因为内容丰富，准确，可靠，成为当今各国学者研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国以及中亚等地方古代历史、地理、宗教、文化、交通的重要资料。
自十九世纪以来，《大唐西域记》已相继被译成法、英、日等多种文字，广泛流传于世
玄奘的历史壮举被不断地书写、转译，流传千古。不朽的功绩使其列入史籍，而历史的书写又助其实现了人格向神格的跨越，唐宋之际的文化转向更为其神化的人格增加了传奇的文学色彩。从历史人物到文学传奇，玄奘的历史形象经历了剧烈变化。
作为中国历史上最具代表性的取经僧人，玄奘所表现出的英勇无畏和对真理的探索精神激励了一代又一代的中国人，已成为民族精神中的印记。而今，我们通过玄奘生前身后丰富的图文资料，继承和弘扬优秀的这民族精神。
据说，自此以后，去印度取经的路上随处可见几十个僧人结伴而行。（偶像的力量）
参考资料
徐昊.从《大唐西域记》到《西游记》[J].佛教文化
白杨.玄奘研究综述
张艳姝.《西游记》佛禅思想考释
温玉成、 刘建华.《玄奘生平几个问题考订》
白杨.玄奘研究综述(1994-2007)(上）
朱一玄，刘毓忱《西游记资料汇编》，南开大学出版社 2012 年版