人之为言，胡得焉？

人之为言，胡得焉？

这是一首来自《诗经》的古诗《采苓》，主要表达了对谗言的批判和劝诫世人不要轻信谣言的主题。诗歌通过重复的结构和具体的意象（如采苓、采苦、采葑等）来增强表达效果，具有很高的文学价值和历史意义。

原文

采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？

译文

攀山越岭采茯苓啊采茯苓，那苦人儿伫立在首阳山顶。无聊小人制造着她的闲话，不要信啊没有一句是真情。干脆抛弃它们吧抛弃它们，切莫信以为真清者自然清。那些造谣生事的长舌妇们，最终还是竹篮打水一场空！
攀山越岭采苦菜啊采苦菜，那苦人儿寻到首阳山下来。无聊小人制造着她的闲话，你
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鉴赏

这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“采苓采苓，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，
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创作背景

关于此诗的本意，历代一般论家都说是讽刺晋献公的。《毛诗序》称：“《采苓》，刺晋献公也。献公好听谗焉。”近人吴闿生《诗义会通》进一步申述其旨。吴氏这一推断，虽无信史可征，但不为无据，姑录以备考。

简析

《采苓》是一首杂言古诗，为一首劝说世人不要听信谗言的诗。全诗三章，每章八句，各章开头两句为比兴之词，引起诗的主题；中间四句，叮嘱不要信从谗言；最后两句以反诘的语气说明，若不信谗言，谗言则难以得逞。这首诗采用重章叠句、反复咏唱的手法，造成一种回环复沓的旋律美，具有很高的艺术性，将“人之为言”“无信
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