小时不识月，呼作白玉盘。

小时不识月，呼作白玉盘。

小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

出自唐代李白的《古朗月行》

译文：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

注释：呼作：称为。白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。

赏析：此句用儿童天真的口吻，以“白玉盘”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，展现出诗人童年时的天真烂漫。

原文

李白《古朗月行》

小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。

译文及注释

译文
小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
有时怀疑是瑶台仙人的明镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

注释
呼作：称为。白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。

赏析

这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

诗中前四句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”先写儿童时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，充满童真稚气。

随后四句“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？”写月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，展现了一个美丽动人的神话世界。

最后四句“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。”写月亮从圆满开始逐渐蚀损，随后变得模糊不清，沦没于黑暗之中，最后表达因月亮沦没而心中生发的忧愤不平之情。

创作背景

此诗应该是创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”

参考资料：完善
1、詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：146-147

简析

《古朗月行》是借乐府古题创作的一首五言古诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接写月亮从圆满开始逐渐蚀损，随后变得模糊不清，沦没于黑暗之中，最后表达因月亮沦没而心中生发的忧愤不平之情。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象、对神话传说的巧妙加工以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

作者简介

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于蜀郡绵州昌隆县（一说出生于西域碎叶）。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。