上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城的含义

上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城的含义

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1.

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“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”出自《孙子兵法·谋攻篇》，这句话高度概括了中国古代的用兵之道。它强调了谋略在战争中的重要性，认为通过谋略挫败敌人的战略意图是最上乘的用兵之道，其次是通过外交手段战胜敌人，再次是通过武力击败敌军，而攻打敌人的城池则是最下策。

《孙子兵法·谋攻篇》原文及释义

1. 原文：孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。

2. 是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

3. 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

4. 修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。

5. 将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

6. 故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。

7. 故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

8. 故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

9. 故小敌之坚，大敌之擒也。

10. 辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。

11. 故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。

12. 三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜”。

13. 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

14. 故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。