归有光:明代散文大家的生平与成就
归有光:明代散文大家的生平与成就
归有光(1506~1571),字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。明代著名的官员、散文家,与唐顺之、王慎中并称为嘉靖三大家。
归有光出生于一个日趋衰败的大家族,八岁时母亲去世,家境急遽败落。他于嘉靖十九年(1540年)中举,但此后八次应进士试皆落第,直到60岁才考中进士。归有光一生致力于文学创作和教育事业,其散文创作成就极高,被誉为“明文第一”,著有《震川先生集》《三吴水利录》等著作。
家庭情况
归有光初娶魏氏,明嘉靖十六年(1537年)魏氏去世,归有光续娶安亭望族之女王氏。归有光长子归子孝于1548年染病而亡,年仅16岁,归有光为他作了《思子亭记》以表哀思。归有光另有子归子祜、归子宁,参与整理归氏遗文。五子归子慕为万历十九年(1591年)举人,两次被逐,隐居江村,死后赠翰林待诏。孙归昌。
人物生平
归有光于明武宗正德元年十二月二十四日(1507年1月6日)出生在苏州府太仓州昆山县(今江苏昆山)宣化里。他八岁时,年仅二十五岁的母亲就丢下三子两女与世长辞,父亲是个穷县学生,家境急遽败落。也许就是这种困境,迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难,开始努力学习。
归有光于嘉靖十九年(1540年)中举,但此后八次应进士试皆落第,直到60岁才考中进士。他历任长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职,留掌内阁制敕房,参与修撰《世宗实录》,卒于南京。
文学成就
归有光是明代唐宋派的主要代表人物之一,与唐顺之、王慎中并称为嘉靖三大家。他主张文章应该注重内容和情感的表达,反对盲目模仿古人。他的散文创作成就极高,被誉为“明文第一”,著有《震川先生集》《三吴水利录》等著作。
水利贡献
归有光对太湖地区的水利情况进行了深入研究,提出了拓宽吴淞江以解决太湖水患的主张。他认为“夫水为民之害,亦为民之利”,强调水利建设应该兼顾防洪和灌溉,这一观点对后世的水利建设产生了重要影响。
墓地与纪念
归有光墓位于江苏省昆山市金潼里,墓地方圆5亩多,墓有多冢,东冢为其高祖南隐公暨配俞氏之墓;西冢为归有光暨配魏氏、王氏之墓,曾孙归庄墓附葬在西冢之次。原墓门在东,乾隆六年(1741年)县令丁元正封筑后,移至冢之前。1934年重加修尊,将墓门改建,篆额“归震川先生墓”,墓穴用水泥浇成圆顶,并立“明太仆寺丞归公之墓”碑。
震川书院
为纪念归有光,清道光八年(1828年),江苏巡抚陶澍奏请道光皇帝于归氏故居安亭建造震川书院。书院与菩提寺相连。清光绪二十八年(1902年),震川书院停办,翌年毛怡源等于原址创办新学,改名震川学堂,初为小学,1905年改为中学,兼设师范,名为苏松太道立震川中学,是嘉定、昆山两县最早的中学。1907年,震川中学改为县立中学堂,1912年改称县立中学,1927年改称江苏省立第六中学,1930年改称江苏省立昆中,1953年改称江苏省昆山中学。
评价
王世贞最初因为文学观点与归有光相左而讨厌他,后来却又不得不佩服他,认为归有光可与韩愈、欧阳修相提并论。值得一提的是,王世贞晚年时文风亦有转变,主张“文必秦汉”的他甚至沉迷阅读苏轼的文章。
林则徐曾在嘉定归有光祠题一联:
“儒术岂虚谈?水利书成,功在三江宜血食;
君恩同雨露,春风桃李,泽流千载足师模。”