《红楼梦》第四十八回：薛蟠外出学商，香菱大观园苦吟诗

《红楼梦》第四十八回：薛蟠外出学商，香菱大观园苦吟诗

《红楼梦》第四十八回以"滥情人情误思游艺，慕雅女雅集苦吟诗"为回目，通过薛蟠和香菱的故事展现了人性的复杂与命运的无常。

这一回的回目名是“滥情人情误思游艺，慕雅女雅集苦吟诗”，主角分别是薛蟠和香菱。
上回说到柳湘莲把撩拨他的薛蟠打了一顿，然后远走他乡，一跑了之。这边薛蟠挨了打，薛姨妈心疼得不行，要去找柳湘莲的麻烦，被宝钗劝住了。
薛蟠虽然呆，却也不是没心没肺之人，而且善于内省。挨了柳湘莲这顿打，倒没有生出怨恨之心，反而觉得愧对亲友，躲在家里不肯出去。

但躲也不是长久之计，他不像贾宝玉可以长期在内帷厮混。在家里呆三五天可以，呆久了当然呆不住。
于是薛蟠想到了家里的正业，觉得自己长这么大了“文不文，武不武”，干啥啥不行。家里是做生意的，自己却连秤都不认识，算盘都不会打，实在不像样子。
于是准备趁着当铺总管张德辉回家过年，顺便采买些南方特产回来贩卖的机会，要跟着一起去，一边游玩，一边学着做生意。
薛蟠本就是被薛姨妈宠坏的，现在要离开母亲的庇护远涉千里，薛姨妈当然舍不得。
宝钗劝她，该放手时要放手，老拴在裤腰带上的孩子，怎么有机会长大呢？反正家里不缺钱，也不指望他出去就能赚钱回来，不如拿点钱给他去吃亏长见识，这是多少钱都买不回的阅历。
薛姨妈也是个明理之人，她也早就意识到了自己的溺爱害了儿子，所以也就同意了。
于是，薛蟠带着几个随从，跟着张德辉去了南方。
这一去至少需要大半年，香菱便有了空闲。宝钗早就知道她向往大观园，于是找了个借口，把香菱带到蘅芜苑和自己一起住。

没想到，香菱不但向往大观园，还向往大观园的诗社，提出要跟宝钗学做诗。
有人提出疑问，香菱三四岁就被拐走，十二三岁才来到薛家，是谁教她认字的呢？
我觉得宝钗的可能性最大。
香菱骨子里就有读书的基因，又有强烈的读书欲望，而且会直接跟宝钗提出想要学习，宝钗自然会教她。
凭她的悟性，又是主动学习，自然学得很快。
现在她又提出想学诗，宝钗提醒她要先去跟园里的主子们打招呼。
注意作者在回目名里给香菱的定位：“慕雅女。”
“慕”是向往、贪恋的意思。"慕雅"就是向往和贪恋风雅，可见香菱向往大观园，不是因为这里有着美和自由，而是有风雅的生活。
这其实有些偏离本分了，所以宝钗提醒她要注意礼节，住到人家的园子里来，要先去和主人打招呼。
香菱也听话受教，果然就逐一去和园里的各位主子打招呼。
这里有一个细节：
香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时，黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。
这个细节说明，香菱把黛玉放在了最后一站。
回想周瑞家的送宫花时，也是把黛玉放在了最后一站，黛玉非常不爽，当场给周瑞家的难堪。
现在呢，香菱是白天来的，晚上才来见黛玉，以黛玉的聪慧，当然也知道她这里是最后一站。
她不但没有生气，反而“欢喜”，根本不在意自己被放在了最后，只因香菱住进园子而欢喜。
可见黛玉在“金兰契”后确实成长了，不再因个人的小小得失斤斤计较了。

写诗是黛玉最喜欢也最擅长的事，香菱提出要跟黛玉学诗，黛玉自然乐意，当即收徒，并给香菱上了一堂诗论课。
有了黛玉的倾囊相授和宝钗的全力支持，香菱完全沉浸在学诗和写诗里，晨昏颠倒、废寝忘食。
骨子里的基因起到了很大的作用，香菱对写诗的悟性被唤醒，很快就于梦中得诗，写出了被众人交口称赞的好诗。
但这也为香菱日后的悲剧命运埋下了伏笔，毕竟不是谁都能容忍她不务正业潜心学诗。拥有绝世的美貌和不俗的气质已经是她的原罪了，再有诗人身份加持，难免会被嫉妒，毕竟她只是薛蟠的一个小妾，她未来的命运掌握在薛蟠妻子手里。
如果她懂得察言观色自我保护，还可能逃过一劫。但她本来就对危险极为迟钝，又容易对喜欢的事完全沉浸进去，这就更危险了。

俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。无论处在何种环境，人都不能缺乏该有的警惕性。
可悲的是，依然有很多读者盛赞香菱的写诗行为，认为她这是活出了生命之美，不因身份卑微就放弃追求美。
其实，宝钗的方式才是最正确的。她也喜爱并擅长写诗，但从来没有沉浸其中，没让写诗这件事影响自己的正常生活，而是当成业余爱好。
所以她才会在香菱提出在学写诗时说她“得陇望蜀”，并提醒她应该先去拜会大观园的主人们。
是的，人生要分清主次，这与身份无关。黛玉也是太过沉浸于风雅，忘了生活的本质是什么，才会落得个为废渣宝玉泪尽而逝的下场。
薛蟠从梦中醒来了，被柳湘莲打醒了，香菱却入梦了，父亲甄士隐种下的风雅种子被激活了。
近贾府者死，远贾府者活，这是不变的规律。