战国雄风——古中山国文物精品展

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战国雄风——古中山国文物精品展

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2025年5月，福建博物院与河北博物院、河北省文物研究所联合主办的“战国雄风——古中山国文物精品展”正式展出。本次展览精选出近200件（套）文物精品，分为“东出太行肇建中山”“车辚马啸逐鹿中原”“钟鸣鼎食生死同欢”三个部分，全面展示了战国时期中山国的历史文化与艺术成就。

东出太行肇建中山

战国中山国，由白狄鲜虞部建立。白狄早期活动于陕北及晋西北一带，春秋时已颇为壮大，与秦晋关系密切。晋悼公时，迫于秦国的压迫，同时受晋国和戎政策的诱惑，白狄进入太行山以东地区。其中的鲜虞部定居于新市（今正定县新城铺），由此展开了战国鲜虞中山的传奇历史。

鲜虞中山建国后，一方面仍保留有游牧民族的习俗，另一方面也积极兼容吸纳中原文明，礼乐制度逐步完善，形成了独具特色的中山国文化。中山国效仿华夏诸国完善政权，发展经济，增强武备，在中原列强中夹缝生存，成为仅次于七个“万乘之国”的“千乘之国”。

灵寿古城是中山国后期的都城，位于今平山县三汲乡一带，约建于公元前380年中山桓公时期，作为中山国国都前后历时80余年。灵寿古城西北傍太行山，南依滹沱（hū tuó）河，东临冀中大平原，地势形胜。古城依自然地形建成，平面呈桃形，南北长约4.5公里，东西宽约4公里。古城分为东城和西城，城内分为宫殿区、王陵区、平民居住区、商业区和手工业区，布局合理、功能齐备。

中山国有“以山在邑中”的风俗，城内北部有小黄山，既表示对山的崇敬，又可监督城内活动，在战争中还可起暸望和指挥作用。东西城垣外分别有自然河沟自北向南流入滹沱河，成为天然的护城河。中山国长期受到燕、赵等国的军事威胁，在都城建设上高度设防，在城垣和城外的要害部位建有多处防御设施。簸箕掌，是灵寿古城东城的军事防御设施。在灵寿古城外东面的高坡上建有一个夯筑小城，城中最高点为军事设施“召王台”，具有监视、瞭望、报警及防御作用。

进入中原地区后，中山国由游牧生活进入农耕社会，大量使用铁制农具；制陶、冶铸等手工技艺高超；中山国铸有本国专用货币成白刀币，也流通晋国的空手尖足布、赵国的甘单刀币、白化刀币、蔺字布币和燕国的匽刀，并且盗铸晋国、赵国和燕国的货币。鲜虞中山国接受了中原文明，并受其长期的影响，如遗址中出土了大批书写或刻印有文字、符号的文物，其文字与中原地区相似。

长方形陶交互斗

车辚马啸逐鹿中原

中山人喜猎、尚武、擅战。春秋战国的田猎活动既是娱乐，也是军事演练，带有游牧民族特色的中山国尤好田猎。中山国兵强马壮，武器装备精良，自春秋立国，先后与晋及战国时期的魏、齐、燕、赵等大国持续征战，《战国策·齐策》曾记“中山悉起而迎燕赵，南战于长（房）子，败赵氏；北战于中山，克燕军，杀燕将”。中山以千乘之国力而攻万乘之国二，其国力军力之强可见一斑。

蟠虺纠结纹铜剑

包金镶银铜泡饰

钟鸣鼎食生死同欢

随着中山国不断对中原文明的吸收，其在政治、经济、文化等方面已与中原地区的各国趋于一致，中原王权思想及礼乐制度都深刻影响着中山国贵族的生活方式，其生活之奢靡，所用物品之精美可从出土的大量随葬品中窥得一二。九鼎、铜编钟、石编磬更是反映出中山国对钟鸣鼎食——中原礼制的学习、效仿。

中山国王也将生前奢华的生活带入地下。中山成公墓及中山王墓共出土万余件文物，其中不仅有墓域规划图《兆域图》，还有大量的实用器及明器,反映出当时“事死如事生”观念的流行。

中山成公墓

中山成公墓由墓道、墓室、椁室、两个库室和两个车马坑组成，另有三座陪葬墓。墓上封土高大，原有享堂建筑。

中山王墓

中山王墓是中山国王族墓葬中最大的一座，为“中”字形积石墓，由南北墓道、墓室、椁室和东库、西库、东北库三个库室组成，周围有两个车马坑、一个杂殉坑、一个葬船坑及六座陪葬墓。中山王墓的独特之处，在于它设有“库室”，许多珍贵物品都埋藏在库室中，躲过了盗墓者的劫掠，从而让我们今天能够欣赏到中山国的众多文物珍品。