白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》：菸波澹蕩搖空碧，樓殿蓡差倚夕陽。

白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》：菸波澹蕩搖空碧，樓殿蓡差倚夕陽。

在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听高僧讲解佛经后划船回去。卢橘饱含雨水而使果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。湖面水气迷蒙，微波荡漾，水天一色。湖上琼楼珠殿，参差不齐地倒映在夕阳下。回岸请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。

菸波澹蕩搖空碧，樓殿蓡差倚夕陽。

柳湖鬆島蓮花寺，晚動歸橈出道場。
盧橘子低山雨重，栟櫚葉戰水風涼。
煙波澹盪搖空碧，樓殿參差倚夕陽。
到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央。

譯文

在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听高僧讲解佛经后划船回去。卢橘饱含雨水而使果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。湖面水气迷蒙，微波荡漾，水天一色。湖上琼楼珠殿，参差不齐地倒映在夕阳下。回岸请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。

注釋

• 西湖：指杭州西湖。
• 孤山寺：古代杭州西湖孤山上的寺院。
• 柳湖：西湖旁多植柳，故有是称。
• 鬆島：孤山。
• 蓮花寺：孤山寺。
• 橈（ráo）：船桨。
• 道場：佛家讲经做法事的场所。
• 盧橘子：枇杷的果实。重（zhòng）：沉重。
• 栟櫚（bīnglǘ）葉：棕榈的叶子。战：颤动。凉：指水风的清爽。
• 煙波：湖上的水气与微波。
• 澹（dàn）蕩：荡漾。空碧：指水天交相辉映。
• 參差（cēncī）：高低错落的样子，形容多。倚：靠着，这里有映照的意思。
• 君：各位客人。回首：回头。
• 蓬萊宮：传说海上有仙山，名蓬莱，而孤山寺中亦有蓬莱阁，语带双关。

序

《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》是唐代诗人白居易创作的一首诗。此诗描绘了杭州西湖孤山寺周围的美景，记录了作者与“诸客”参加法会归来的感觉，表达了作者对西湖美景的留恋和喜爱之情。全诗句句写景，句句含情，犹如一幕幕湖光山色的画图。

賞析

“柳湖鬆島蓮花寺，晚動歸橈出道場”。这两句，虽然只是对“西湖晚归”的一个交代，但在写法上却很见技巧。试以现代的电影摄影手法作比，先是全景：波光漪漣的柳湖。然后镜头向前推近：映出鬆岛、蓮花寺。最后是两个分镜头：湖上，天近傍晚，撑船人正摇动“歸橈”，准备接客归去；寺中，诗人正和“諸客”走出道場，准备“晚归”。这种写法，层次分明，主从有序，给人以清晰明快之感。其次，这两句五处用了富有特征性的修饰词语和“借代”之法，从而增加了景物的质感和特征，写出了诗人的喜悦之情。如果直说“西湖孤山山上寺，晚动归舟出庙堂”，这索然无味，不能写出孤山寺的特色及诗人的喜悦之情。诗贵别趣，意忌直出，没有诗人的这种精心安排和恰当修饰，就不会使人读之如身临其境的。

上二句，从大处写起，由景到人；下二句，是从小处着笔，由人观景。“盧橘子低山雨重，栟櫚葉戰水風涼”，就是写诗人归路所见。盧橘即批杷，栟櫚即棕櫚。批杷碩果累累，金实翠叶，本来就是多么令人喜爱，山雨过后，清香四溢，连果枝都被压得低垂下来；一个“重”字，写出了诗人对它的多少喜悦之情！棕櫚树高叶大，儼若凉扇遮径，雨后清风，阔叶顫动，似乎它也感到了水风的清爽。一个“凉”字，透出诗人多少快感！好的画境，首先要看它能否表现出典型的物象；好的诗情，首先要看它能否把作者的精神融于画境。这两句，可以说是美景爽情的融冶，诗情画意的结合，似情似景，难解难分。

诗人移步登舟，船行湖上，这时的情景是：在宽阔的湖面上，轻轻的寒烟似有似无，蓝蓝的湖波共长天一色，所以說“煙波澹盪搖空碧。”“澹盪”二字，使人如泛仙槎，如升青冥，写出了清爽閒适之情。回望孤山寺：“樓殿參差倚夕陽”，“參差”二字，写出了随山势高下而建筑的宇观楼殿的特有景色，从而使人想到檐牙错落、各抱地势的瑰丽情景；加之夕阳晚照，红砖绿瓦，金光明灭，真是佛地宛如仙境，因而诗人发出由衷的感慨：“到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央。”——落笔到“回望孤山赠诸客”的题旨，作品便戛然而止。孤山寺中有蓬莱阁，两者浑然一体，不着痕迹，更增加了韵外味，弦外音，使孤山寺的诗情画境久久萦绕于读者的脑际。

这首诗，短短八句，句句写景，句句含情，展现出一幕幕湖光山色的画图。它宛如一篇优美的游记，更配有铿锵的韵致，荡起喜悦的心声，如画卷在目，如乐章在耳，给人以情景水乳交融的快感。

白居易

白居易，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落於洛陽市郊。白园（白居易墓）坐落在洛陽城南香山的琵琶峯。