古龙江湖的两大剑神：一个走向无情，一个追求超脱
古龙江湖的两大剑神：一个走向无情，一个追求超脱
在古龙的武侠世界中，剑客们如同繁星般璀璨，其中西门吹雪和谢晓峰更是被誉为“剑神”和“天下第一神剑”。他们一个追求无情剑道，一个渴望超脱江湖，究竟谁的境界更高？让我们一起走进这两位剑客的精神世界，探寻他们不同的剑道之路。
在古龙的武侠世界中，剑客们如同繁星般璀璨。从燕南天、谢晓峰、西门吹雪、叶孤城、木道人、燕十三、阿飞、卓东来、沈浪，再到金庸笔下的阿青、王重阳、独孤求败、杨过、风清扬、令狐冲、卓不凡，古龙笔下的剑侠似乎更多一些，或许是因为剑客更给人一种江湖浪子的感觉吧。今天，我们就来探讨一下，被称为“最接近神的男人”的剑神西门吹雪和“天下第一神剑”三少爷谢晓峰，谁的境界要更高一些？
谢晓峰和西门吹雪这两个人，是相似的，又是不同的，虽然都练剑，但是态度却迥然不同。西门吹雪将剑道视作生命的最高追求，为此他可以放弃一切；而谢晓峰却认为“人在江湖,身不由己。”从而放弃一切，隐姓埋名，化作没用的阿吉去追求人生。
此外，这两个人都曾经败在了自己的宿敌手中。西门吹雪与叶孤城紫禁之巅决战的时候，叶孤城能杀西门吹雪而不杀，最后自己死在了西门吹雪的剑下。将绝世剑客的荣耀托付给了西门吹雪。而谢晓峰也曾经在于燕十三决战的时候，不敌燕十三那代表着死亡的第十五剑，而燕十三不愿让这连自己的无法控制的魔剑留在世间，选择了自杀。将生的希望留给了谢晓峰。而这两个人，也都各自在生死之战当中得到了新的突破，迈向了更高的境界。
在紫禁之巅前，西门吹雪因为对妻子的爱，已经超越了对剑道的爱，导致他的剑心不够纯，剑的威力反而弱了。在紫禁之巅后，他对剑道的狂热再次超越了对妻子的爱，剑道上升至无剑之境，天地万物皆可为剑。同时，为了恢复对剑道的赤诚，他抛妻弃子（离开了他的妻子和孩子），恢复寂寞和无情，才能恢复剑最大的威力。西门吹雪和叶孤城的剑道是相同的，只需要诚于剑，不需要诚于人，剑道无情，他们所修皆是无情剑道。
在与燕十三决战前，谢晓这已经隐姓埋名放弃了一切。但是他还是无法逃脱江湖的束缚，无奈重现江湖与剑魔燕十三一战。败在燕十三剑下却活下来的谢晓峰，自断双手拇指不能用剑，退隐江湖。在《圆月弯刀》当中，闭关出来的谢晓峰已经有了新的突破，那是一种“无迹可寻”的境界，燕十三的第十五剑也奈何不了他了。而在与丁鹏论剑后，已达“无形”之境，那是一种仙佛之境，尘世无敌手，不再被江湖束缚。
这两个人虽然都已经达到了无剑之境，都达到了人仙之境，但是两个人其实还是有差异的。西门吹雪为了达到这个境界抛弃了太多了，说西门吹雪是剑神，也可以说西门吹雪是剑痴或者剑奴，为了剑道放弃了所有。而谢晓峰曾经放弃一切，为了一个平淡的生活，但是无奈江湖束缚，最后再走了出来，谢晓峰的境界来源于哪儿，他不曾为了剑道放弃一切，他所修只是为了超脱，为了让这个江湖，再也束缚不了他。所以说，谢晓峰是剑神，也可以说谢晓峰是剑帝，他是剑道帝王，主宰剑道，也是人生的帝王，决定了自己的人生。
关于这个的话，只能说虽然都是古龙的小说，但是《剑神一笑》当中的剑道和《三少爷的剑》当中的剑道可以说是有差异的，在《剑神一笑》当中。唯有诚心正意，才能到达剑术的巅峰，不诚的人，根本不足论剑。寂寞才能够攀登剑道巅峰。而《三少爷的剑》更多讲得是一个身不由己和超脱的故事，燕十三也好，谢晓峰也好，都想要把握自己的人生，把握自己的剑，所以燕十三选择了自尽。