地藏菩萨本愿经第三品（白话文）观众生业缘品
地藏菩萨本愿经第三品（白话文）观众生业缘品
《地藏菩萨本愿经》是佛教经典之一，讲述了地藏菩萨的誓愿和救度众生的故事。其中第三品"观众生业缘品"通过地藏菩萨与佛母摩耶夫人的对话，详细描述了南阎浮提众生所造罪业及其相应的恶报，展现了地狱的种种酷刑和无间地狱的恐怖景象，强调了孝顺父母、尊敬三宝等佛教教义的重要性。
那时，佛的母亲摩耶夫人很恭敬的合掌问地藏菩萨：圣者！在南阎浮提的众生，所造的罪业，各不相同，将会受到何种报应？
地藏菩萨回答摩耶夫人说：在千万世界里及无量国土，或有地狱，或没有地狱，或有女人，或没有女人。好像极乐世界，是莲花化生的，没有女人。或这个世界，能有佛法，而那个世界却不见佛、不闻法、不见僧，甚至声闻、辟支佛也是如此，没能得见。种种国土里众生的业力不同，故三宝或有或没有。地狱罪报并不是统统一样的。
摩耶夫人重复对地藏菩萨说：我愿意听一听南阎浮提犯罪众生所感招的恶报是怎么一回事。
地藏菩萨答道：圣母！您既然想听，我就简单的说一下。
佛母对地藏菩萨说：愿圣者讲一讲。
这个时候，地藏菩萨就对摩耶夫人说：在南阎浮提受罪报的名称，像以下所说的：假如有众生，不孝顺父母，甚至杀害他们，罪业成熟了，当会堕落到无间地狱去，受无量苦报，经过千万亿劫的时间，想要求出离这无间地狱无期的，所以我们人类要知道根本，什么是根本呢？孝顺父母就是根本，若不孝父母即是忘本，忘本就像树没有根一样。
希望大家若父母健在，赶快行孝，莫待将来子欲养而亲不在，后悔莫及，且又要受果报。若双亲已不在，可尽量修善积福，念佛诵经或忏悔，以种种功德回向其往生净土，对自己也有植福消灾的作用。
若有众生，出佛身血，或者毁谤佛、法、僧三宝，以及不恭敬佛所说的经典等，也会堕于无间地狱，经千万亿劫，想要求脱离这地狱也是无期的。
若有众生，侵损常住，什么叫常住呢？就是常住于世，如十方常住佛，十方常住法、十方常住僧。在这里可以指寺院，因为寺院是僧人常住的道场。侵损常住：譬如庙上所有的财产，你把它占为自己的财产，不但不供养寺庙，反而夺取就是侵损常住。
玷污比丘或比丘尼，或在庙上不守戒律，恣行淫欲，或杀或害，或令他们生烦恼，像这样的人，死后会堕无间地狱里受罪，千万亿劫，想求出离也是无期的。
若有众生，伪作沙门，心非沙门，不守戒律，伪作出家人，心里总想做些不正当不光明的事，整天打妄想，对常住的东西不爱护，随便糟蹋，欺骗老百姓，甚至开斋破戒，违背戒律，做种种坏事，造种种恶业，像这类的出家人，死后会堕无间地狱，千万亿劫，没有出离的希望。
若有众生偷取常住的财物、谷米、饮食以及衣服等，甚至一物一张纸，不问自取，这都算犯了偷盗，也当要堕到无间地狱里去，千万亿劫，没有出离的希望。
地藏菩萨对摩耶夫人说：圣母啊！假如有众生作了像前面所说的那些罪业，当他们堕落到无间地狱，到时要求暂停一念极短时间的苦楚，也是不可以的。
摩耶夫人再对地藏菩萨说：刚才你所说的很多次当堕无间地狱，什么叫无间地狱？请你详细告诉我吧！
地藏菩萨答道：圣母！所有的地狱，在大铁围山的里面，其中的大地狱，共有十八所，其次一等的，还有五百个，名称各不相同，再次等的更有千百个地狱，其名称也与上面不同。这所无间地狱，它的城周围有八万多里那么大，这个城不是用土木瓦石所造的，而是纯粹用铁造成的，非常坚固。其高有一万里，城的上面都是猛火炽聚，没有一点空隙是没有火的，狱城里面，每一个地狱都相连在一起，名称各不相同。只有一个地狱，叫无间地狱。
这个无间地狱的周围有万八千里，其墙高一千里，完全用铁造成。狱墙上的火直通到墙下，墙下的火又通达到墙上来，把整座墙都烧红了。为什么这个地狱是这样呢？这就是众生的无明火。大家要知道，这个地狱并不是早已预备现成的，而是众生自己所造的罪业所感，于是现出他所应该受报的地狱，所以这个地狱是因众生的恶业所感招，还有铁蛇铁狗，这些畜生是非常坚固，你没法打死它，它口吐大火在墙上专门追逐罪人，在狱墙上到处奔走，令罪人无所逃避。
在地狱里边有个大床，遍满万里，若一个人受罪，自己觉得他的身体变成了万里那么大的身体，遍卧在床上。若千万人受罪，也是同样地各人见自己的身体睡满在床上。这就是众生自己造的恶业，所感招到的果报。
还有许多罪人，也将要受诸苦毒。有千百夜叉鬼和极凶恶的猛鬼，其口里的牙齿像剑那么锋利，眼睛像电火那么光亮，手像铜爪一般坚实，在拖扯诸罪人。又有一种夜叉，拿大铁戟插中罪人的身体，或者刺中罪人的口鼻，或是刺中罪人的肚子或背上，用铁戟往空抛掷后又接回来再刺罪人。或者把罪人拉到铁床上。更有铁的鹰，把罪人的眼目啄瞎了。又有铁蛇将罪人的颈缠住了。
身体的百肢节内，完全钉下长钉，把舌头拔出来，用铁犁耕它，这些罪报都是在生时搬弄是非，恶口、两舌、绮语、妄言等报。有的肠被抽出来用锉刀斩断，用煮好的铜汁从口灌下，令口、喉咙和内脏都烫烂了，更用铁烧红了来缠裹身体。在一日夜的时间内死了又生，生了又死，所以说万死千生，此乃是他们所造的恶业而感招这样可怕的果报。不犯则已，一犯则要经过千万亿劫那么长的时间在受苦，也没有希望求得出离。这个世界坏了的时候，就好像寄信一般，把它转到另外一个世界去受苦。
不要以为这个世界坏了，就不必受罪报。不是的，还是要寄送到其他的世界去受报。假如其他的世界坏了，又要辗转相寄。此世界成后，又复返回来受此果报。无间罪业的果报，其事实是这样的。又因五事业所感，所以叫苦无间。是哪五种事业所感呢？
第一是白天晚间都是受罪报的，以至累经劫数，没有一时刻停止，所以叫无间，这是时的无间。
第二是一个人受罪报时，自见其身遍卧满床，如前面所说千万人受罪时，也各自见其身睡满床上，所以名无间，这是形的无间。
第三是那些刑罚罪人的器具，无不齐备，诸如刺人的叉、打人的棒、咬人的鹰、蛇、狼、犬等铁动物，任你有多大的力气都无法制服它们。还有碓臼，我们人间用来舂米的，但在地狱里的大碓是用来舂罪人用的。我们是把米磨成粉，地狱的大磨是将人磨成粉浆。用锯把罪人锯成几段。大凿罪人心肝肺腑六脏，剉刀用来削罪人的皮肉，大斧用来砍罪人的头。镬汤是用大铁锅煮的汤水，或铁汁来浇罪人身或灌其口，将罪人掷下镬汤内煮，死后复活，又再经热铁网、铁绳缠络其身，使其焦烂，死后复生。再经铁驴、铁马之驱逐，狱卒捉拿罪人，剥取其皮，缠罪人身，著火车上，令轮碾于热地上，周复往返。使罪人身焦碎烂，经巧风一吹又再复活，再以热铁浇身，饥饿时令吞热铁丸，渴时命饮热铁汁等。如是者于地狱中次第而受苦，痛楚难忍，从始至终，历经不可数之时劫，无有暂歇，这是苦无间地狱。
第四，不管是男人或女人。羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之。羌，古时中国靠近西方的种族，名西羌。胡，古时北方民族的通称。夷狄，当时通称未开化的东方民族叫夷，北方的叫狄。无论老人、小孩，或是上等阶级人士，如官吏贵人，或是下等阶级的人，或是龙、神、天及鬼等，所造罪业感招，完全同样要受此苦果，所以说苦无间地狱。
第五，假如一堕这无间地狱，从开始进入的时候，一直到百千劫，在这百千劫中，死了又生，生了又死，经过万死万生，于任何时候你想求一弹指顷的时间休息，都不可能。除非他的业报完了，才能得到投生。自从初入地狱直到业报完尽的时候，都在这生死连绵辗转中，所以名为苦无间地狱。
地藏菩萨对摩耶夫人说：这无间地狱，大略的说是这样子，假如要广泛详细去说明，地狱里面种种罪器的名称，及种种刑苦楚毒，即使一劫这么长远的时间也说不尽。
摩耶夫人听了地藏菩萨这么说之后，深以罪人所受此苦报为忧，有感同身受那般难过，而又忧愁自己未能代为援救，真是心有余而力不足，爱莫能助，奈何耶？只有悲戚嗟叹，合掌向地藏菩萨顶礼致谢而退回本位。