学而时习之，不亦说乎？

学而时习之，不亦说乎？

孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”

孔子认为，一个人欲成就自己，学习是唯一的途径，人不好学，无以为文，就不能脱离愚昧、粗野，自然不能成为人才。

原文

佚名《论语十章》

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

译文及注释

译文

孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是不是尽心竭力 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢

逐则注解

第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。

第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。

第四则是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

“乐”的解释

不亦乐乎的“乐”不应该读yuè，而应该读lè。

因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐，音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者

文言知识

一、通假字

（1）不亦说(yuè)乎（“说”同“悦”，愉快。）

（2）诲女(rǔ)知之乎（“女”同“汝”，你。）

（3）是知(zhì)也。（“知”同“智”，聪明。）

二、词类活用

（1）学而时习之（时，时间名词用作状语，按一定的时间。）

所涉成语

【不亦乐乎】：指快乐得无法形容。

【死而后已】：死了以后才停止。形容为完成一种责任而奋斗终身。

【温故知新】 ：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

【任重道远】：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

【择善而从】：指选择好的学，按照

创作背景

这篇文章节选自《论语》，其是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。

参考资料：完善

1、夏征农 等·辞海（缩印本）·上海：上海辞书出版社，2000

简析

这篇文章内容关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，是孔子教育思想中最有价值的部分。其一方面论述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面明晰了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法；同时，文中还阐明了思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则和培养人的美好品格。此文对后世的教

这篇文章来自古诗文网，主要介绍了《论语十章》中的经典语句“学而时习之，不亦说乎？”及其相关背景和赏析。文章内容包括原文、译文、注释、赏析等多个方面，涵盖了孔子的教育思想和道德修养理念。文章结构清晰，内容丰富，具有较高的文学和历史价值。