欧阳修为何自称“醉翁”？《醉翁亭记》又说了什么？读过此文就清楚了
欧阳修为何自称“醉翁”？《醉翁亭记》又说了什么？读过此文就清楚了
欧阳修，北宋著名文学家、史学家，在仕途坎坷中，以“醉翁”为号，寄情山水，写下千古名篇《醉翁亭记》。本文将带你走进这位文学巨匠的心灵世界，领略他笔下的山水之美与人文之乐。
欧阳修，字永叔，别号醉翁，北宋大政治家、文学家、史学家。
欧阳修仕途坎坷多次被贬，庆历五年（公元1045年），“庆历新政”失败，欧阳修受到牵连再次被贬至滁州任太守。
来到滁州之后，虽内心抑郁不爽，但他并不哀怨和蹉跎岁月，以“宽简而不扰”的务实政策治理地方政务，不仅政绩斐然，百姓安居乐业，得到了官民的拥戴。
在滁州的这段时间，欧阳修也渐渐认识到了政治风云的多变与险恶，正值壮年的他就以“醉翁”为号，试图淡化和规避世间的纷繁纠葛，陶醉于山水美景和与民同乐之中。来到滁州的第二年，他写下了不朽名篇《醉翁亭记》。
一、白话译文
滁州城的四周群山环绕。西南方向的各个山峰，树林与山谷优美非凡，抬头放眼远方，那个树茂、幽深、秀丽的就是琅琊山。沿着山路行走六七里，可渐渐听到水声潺潺，而从两个山峰之间喷涌而出的，就是酿泉。峰回路转的山上，有一座亭角翘起似翼，坐落在泉水之上的亭子，这个就是醉翁亭。修建亭子的人是谁呢？他是山里的和尚智仙。谁给亭子起的名呢？这是太守用自己的别号命名的。太守和宾客们常来来这里饮酒，太守饮酒虽少却每次皆醉，由于他的年龄在众人中最长，所以他给自己起了一个别号叫--“醉翁”。醉翁的心思并不在酒上，而是在于山光水色之中。山光水色的欢乐，领会在心间却寄托在酒中了。
一旦太阳露出笑脸，树林间的雾气就会飘散，当云雾收拢的时候，山谷就会渐渐昏暗，这种自暗而明的变化景象，就是山中的清晨和夜晚。野花绽放的时候，散发出幽幽的清香；秀丽的树木枝繁叶茂，形成浓密的绿荫；秋高气爽之时，霜色干净洁白；水流落下石头就会完全露出；这是山中四季的景色。清晨出发，傍晚返回，四季的景色不同，而快乐也是无穷无尽的。
看，背着东西的人在途中歌唱，出行的人在树下休息，前行的人招呼后面的，后面的人回应前面的，老人弯腰前行，小孩由大人牵领着随同，来来往往的人们络绎不绝，这是出来游玩的滁州人们。在溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，种类繁多摆放在面前，这是太守的酒席宴会。酒宴上尽兴的欢快，无需管弦丝竹的助兴，投壶击中的，弈棋胜利者，酒杯、酒筹交错热闹非凡，起来坐下高声喧哗，众位宾客尽情享乐。那位面容苍老头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的人，就是酒酣的太守。
不久夕阳落到西山，人们的身影散乱，这是宾客们跟随太守回府了。路边的枝叶茂密成荫，小鸟在飞上跳下中欢叫，这是游人离开后小鸟儿在歌唱。可是鸟儿只知道在山林中的快乐，却不知道游人的开心；游人只知道伴随太守游玩的开心，却不知太守是以他们的开心而开心。醉了能和他们一起开心的，酒醒后又能写文章记述快乐的人，是太守。太守是谁？就是庐陵的欧阳修。
二、赏析
《醉翁亭记》是一篇既有诗情又有画意的散文，文章以“乐”字贯穿全篇，作者以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”为核心，把失意、坎坷的苦闷内心，寄情在山水之间，消融于与民同乐之间。
全文结构层次清晰，论述精美分明，文章紧紧围绕主题，抒发了作者在快乐中难以言表的复杂情感。
全文共分为四大部分：
1、 写醉翁亭之所在，引出人和事
作者由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之乐”这篇文章的核心主题。
2、 描述山间朝暮与四季的不同美景
通过朝暮和四季的不同美景，抒发了作者的被景色陶醉的欢乐心情，进一步深化了“山水之乐”。
3、 写滁人的游乐和太守的饮宴
通过滁人的游乐场景，乐不可支的酒酣而醉，反映出太守“政通人和”后的欢乐。
4、 写宴会散、众人归的情景
作者通过以禽鸟之乐衬托游人之乐，用游人之乐衬托众人所不能理解的太守之乐。最后以“醉能同其乐，醒能述以文者”这种方式，委婉曲折地表达了欧阳修复杂的思想感情。
三、原文
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。